第10章 催船(2 / 2)

晚清第一枭雄 左茂行 1097 字 2022-08-30

杨秀清阴鸷的眼中闪出一丝杀气,厉声问道:“他们都怎么说?”

那承宣使早有准备,说道:“北殿兵士说,天王已经下令屠城,好为南王报仇,怎么能出尔反尔呢?又说他们负责补充军需,必须掠取全州的物资,因此还要宽限些时间。

“西殿和翼殿比北殿好些,牢骚怪话不少。他们磨磨蹭蹭,非要带着物资出城,行动缓慢。此刻仍未见他们回营。”

吴捷听得明白,心里不禁责备起这个承宣使。各殿将士又没说不撤,只是发了些牢骚,拖延了时间,就被他在背后谗言。这太平军中,真是明枪易躲,暗箭难防。

杨秀清勃然大怒,问道:“东殿将士全部出城了吗?”

那承宣使没意料到杨秀清会发出此问,吞吞吐吐地说:“我殿兵马大部已经出城,小部仍滞留在城内。”

杨秀清恶狠狠地说:“传令出去,但凡在全州城内的东殿士兵,假若未时末(下午十五点整)仍未归营,斩立决。另外,士兵所在的伍长、两司马、卒长、旅帅连坐,皆斩。

“明天辰时初(上午七点整)出发,西殿兵马乘船,作前队,东殿兵马乘船,作后队,老弱、辎重乘船,作中队。北殿、翼殿兵马走陆路,北殿兵马走东岸,翼殿兵马走西岸。”

吴捷大气也不敢出,仔细倾听杨秀清的命令。杨秀清虽然军令严整,但似乎也只指挥得动自己的东殿人马。哪怕他贵为军师,有统率全军之权,仍不能对各殿兵马随意指挥。

太平军脱胎于拜上帝教的“团营”。所谓“团营”,即“团集会众编立营伍”之意。

1850年初,拜上帝会总部迁至金田村韦昌辉家中。同年7月,洪秀全发布团营令,号召全体拜上帝会会众前往金田村“团营”,准备正式起义。

团营时,同乡、同族之人天然抱团,各自成军,形成山头。可以说,太平军自团营时,便派系林立。

例如韦昌辉、石达开,两家都是人丁兴盛的客家人。他们各自都以宗族势力团营,形成牢不可破的北殿、翼殿班底。

发展至今,各殿兵马仍然相对独立,其内部的人事、募兵、管理、训练等日常事务仍由各殿自行其是。

杨秀清虽能节制诸王,但也只能统一指挥、协调诸王,并不能深入诸殿内部,直接指挥诸王的兵马。

是故杨秀清虽然生气,却也只能惩罚自己的东殿兵马。不过,他既为正军师,有指挥全军之权,可以安排嫡系的东殿、西殿兵马走水路,让北殿、翼殿这些非嫡系兵马走陆路。水路全部乘船,顺流而下,比走陆路轻松多了。

另外,南王既没,身为军师的杨秀清便迫不及待地瓜分了南殿兵马,将其归入东殿和西殿,大大增强了自己的地位。西王萧朝贵对杨秀清惟命是从,韦昌辉和石达开对他更是敢怒不敢言。

视察完装船情况,杨秀清正要离开。一骑骑兵飞弛而来,说西王有封十万火急的文书。一名东殿簿书立马接过文书,拆开念道:

“清妖于卯时发动突袭,攻占我军新筑营垒,烧毁我军多艘战船。且敌以大船载巨木,自沉于湘江中流,与钉桩联成一片,阻塞湘江航道。李开芳援军已至,然清妖占据狮子岭,凭高发炮,屡毁我军战船。弟诚惶恐,束手无策,亟盼兄来主持大计。西王萧朝贵。”