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送走小情人，陈景恪就放下了所有的俗务，闭门开始写书。

他要写的书有两本，一本是《华夏简史》，一本是《华夏文明》。

华夏简史，顾名思义就是华夏文明的过往历史。

他并没有直接讲史，而是先在开篇讲了一些史学论知识。比如他毫不讳言的指出，之前大家写史的目的就错了。

以前写史就不是为了给百姓看，让大家牢记历史什么的。而是给统治阶级看的，让他们从中吸取经验教训。

他狠狠的抨击了这种思想，说这就是狭隘自私的想法。

史书应该面向所有人，让大家知道我们的祖先做过什么，我们的文明是如何走到今天的。

只有让大家了解了这些，才能统一思想形成统一的文明族群观。

也只有明白了这些，我们强调的忠孝仁义才具有了实际价值——因为这一切都是祖宗践行过给我们留下的宝贵财富。

一个连自己是谁从哪来都不知道的人，你凭什么要求他遵守伦理道德？

除了以上的那些，他还讲解了几种写史和解读历史的方法。都是前世史学家总结出来的经验，他不过是当了一把拿来主义者而已。

就这一篇史论，他写了足足有万余字。在前世就是一篇论文的量，在古代可以直接出一本书了。

能起到多大的作用他不知道，只希望能让人更加正确的认识历史。

之后才是华夏简史真正的内容，其实就是按照历史发展顺序，筛选出来的一个个历史人物故事。

开篇是有巢氏、缁衣氏、燧人氏、知生氏、伏羲氏、神农氏等人类先祖的故事。

然后黄帝大战蚩尤，嫘祖养蚕缫丝，唐尧虞舜，大禹治水，夏商周……始皇帝统一六国，汉朝建立到灭亡……

有些故事是杜撰的，有些是真实的，但基本都是体现华夏民族英勇无畏精神的正面故事。

当然了，也不全是正面故事，该黑的还是要黑的。比如到了晋朝，他笔锋一转把司马家黑的要死要死的。

什么开历史的倒车，什么何不食肉糜，什么永嘉之乱，还有祖逖闻鸡起舞最后郁郁而终等等都讲了一遍。

顺便还黑了一把士族，这些人占据朝堂天天就知道谈玄论道拖后腿，躲在江南自娱自乐。

对于李唐自然是要吹捧的，毕竟吃的人家的饭，不把人家打扮的漂亮一点说不过去。

重点吹捧了李世民，各种英明神武，反正陈景恪自己看了都替李世民感到脸红。

这本书内容看起来很多，实际上很好编，把史书拿过来一篇篇摘抄就可以了，并没花他多少时间。

真正花时间的反而是《华夏文明》，这本书讲的是华夏族群的起源和发展。

没有太多的参考文献，基本全靠他回忆前世的考古资料和……胡编乱造。

华夏文明和汉人从来都不是以血统论的群体，而是以文化认同为核心，所以才会有出则夷狄入则华夏的说话。

接受我们的文明愿意成为我们的一份子就是华夏人，反之就不是，这种思想的形成可以追溯到远古时期。

根据考古资料显示，远古黄河流域存在着好几个不同的文明，华夏先祖只是其中一个。

他们先后征服了周围所有文明，吸收对方的优点融合对方的血脉壮大自己，最终成为黄河流域唯一的文明。

我们的先祖并没有因此就停下脚步，而是继续东征西讨。

前世考古学家在襄阳一带发现了一条五千年多年前的长城，经考证就是南方文明用来抵御华夏文明而修建的。

最终的结果是华夏文明取得全面胜利，长江流域乃至更南方的文明被征服，成为华夏文明的一部分。

著名的三星堆文明，后来也成为了华夏文明的一部分。

几百年前华夏文明的核心群体，在这片大地上建立起了一个空前强大的帝国，大汉帝国。

形成了一个族群，汉人。

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可以说华夏文明从诞生之初，就在不停的吸收整个东亚地区所有文明的优点成长。

也正是因此，我们的文明才会如此的多元化，如此的具有包容性，才会如此的灿烂辉煌。

我们深厚的文化底蕴是地球上任何文明都无法比拟的。

西方人为什么这么敌视华夏文明？除了利益，还有一方面是他们的文化底蕴太单薄，直面华夏文明的冲击只有一个后果，被同化。

所以他们才会如临大敌。

而我们完全没有这方面的顾虑，甚至主动吸收西方文明的优点，完成又一次的蜕变。

这就是文化底蕴，是祖宗留给我们最宝贵的财富。

大唐无疑是一个具备强烈进取心，并拥有强大包容能力的国家。陈景恪要做的就是，借着这股东风完成文明和思想上的大一统。

如此几百年后华夏大地将不再有蛮夷，而是一个更加强大辉煌的汉人王朝。

更准确的说，应该是一个强大的华夏文明。