流民的事情，张溥张清天倒是非常了解的。他这些日子可没少访贫问苦，虽然没有什么用处，但还是充分了解到了民间的疾苦，还发现有不明来路的人在鼓动安塞县的饥民向西安流动甚至连延安府民间最新流行的民谣都学会了。

“抚台，米脂县也有人在传唱此曲蛊惑了不少饥民成群南下，搞得本县人口大减！”

“抚台，我们甘泉县也有人在唱，也蛊惑了不少老百姓南下。”

“抚台，我们宜川县也一样，也有人在唱，搞得本县人心浮动，都没什么人安心种地了”

“抚台，我们保安县也到处在唱‘投崇祯’人都要给唱跑了！”

“抚台，我们合水县也”

在张溥高歌一曲之后，大堂之上，几乎所有的知县都表示自己的辖区之内，也有人在用这首歌谣鼓动饥民外流。

饥民外流就成了流民，虽然可以缓解流出地的粮食供应压力，但同时也会造成人口流出地的生产和税赋下跌——没有人口，空有土地，也没有办法进行生产啊！

而生产一下降，税赋自然就更没希望收齐了。

这户口和税赋都是官员的政绩啊！户口减，税赋少，官还怎么升？

陕西布政使司的右使叶廷桂今儿也在巡抚衙门里面，听了下面一群县令的话，他就笑着安慰大家道：“诸位稍安，万岁爷已经在离开北京之前就降了旨，豁免自崇祯四年起往后五年，除关中平原、汉中谷地、宁夏平原之地以外陕西各县的田赋所以今年的秋粮，各位就不必去催征了。往年的积欠，也一律不许催收。”

五年免粮也来了，比当年李自成提出的三年免粮还多了两年，而且朱由检实际上的打算比这还要好，不止五年免粮，而是要一直免到崇祯17年如果那时候陕西还归大明朝管辖的话！

当然了，朱由检的“免粮”要比李自成的“免粮”精细，不能一刀切啊！

受灾严重的地方免粮，受灾不重或者没有受灾的地方还得继续交粮，甚至还得加征！

要不然朝廷那么多官吏、军队都饿死？而且朝廷还得救灾呢！湖广、四川这些不交什么税的产粮大省如果不多负一点责任，朱由检这个皇帝也难为无米之炊啊！

“不催不征了，我们这些当县令的该干什么呢？”

“是啊，我们这些父母官还当什么呢？”

“人都跑了，税也不征了，我们还干什么？”

一帮县令也难伺候，不要他们干活都不乐意不过想想也是，千里做官为什么呀？无非就是为名为利。一县父母官当得子民都跑光了，想必也没什么名了。再不收税，那利也没了。

没名没利的，在陕西这种穷乡僻壤呆着干嘛？

毕自严这个时候嗯咳了一声，开口了：“诸位这个老夫问你们个事儿你们知道怎么要饭吗？”