“是的，如今你与龙泉剑已经意念合一。”唐成说。

元神心像所感应的太阿与真人没有什么区别了，但是，她毕竟不是人，唐成和她交谈有点像自言自语、自问自答。

太阿与唐成的心神相通，她的形容体态和一切灵性都是唐成所赋予，但却不等于是唐成的心念镜像。

她如今就是太阿，又不完全是太阿，或者说她已经具备了龙泉太阿雄雌双剑的灵性，一剑在手就有双剑合一的锐利，这种玄妙难以用语言解说，也只有唐成自己能够体会清楚。

唐成从来没有真正失去剑灵，他曾经多次受伤，这柄剑的灵性也多次受损。最特别经历的是在绳金塔下，唐英杰偷袭，唐成无恙，无形剑气被赵芃凡挡下，绳金塔的千年剑意被激引，没有伤到唐成却险些将这柄剑的灵性完全击散。

要是说没有万物生动之境，山水仅是山水，剑也仅仅是剑，唐成也就没有手段唤醒剑灵，让太阿以一种近乎新生的方式出现。

唐成最后的一项师命终于完成，完全炼就了剑灵太阿，他不清楚老头当初交待这样一件事用意何在，因为这是陆超自己也没有做过的事情。

如果说前两项师命，收集阴界土是考验唐成的阅历和修行秘术所下的功夫，“搞定”寻峦派是考验他的江湖手段和所能达到的威望成就，那么这最后一项师命就是根据唐成本人的独特机缘，因材点化了。

剑灵虽完全炼成，但是，太阿还很虚弱，并不是这柄剑不够犀利、其煞意杀气锋芒不足，而是这已经成“灵”的太阿还需要小心呵护，现在唐成不过是将她从封印中唤醒现形，太阿所受到的重创却是别人看不见的，这需要重新用养炼之法让她渐渐恢复。

短剑没有生命，哪怕是折损也不过是毁了一件金铁之器，但太阿却是如此生动，她的灵性会受到伤害，唐成这时候不会再轻易动用这把剑了。

以唐成今日的成就，况且还有撼龙令和牵机箭这样的法器可用，想要逼他拔剑，至少也得是天下一流高手才能办到。

从樊家梁文昌宫开始转了一个大圈，最终来到成都塔子山，这便是他当年养炼剑灵的独特机缘之旅，另一方面，也是他打造那幅画卷之前的行游经历，如今重新走过不仅是找回了太阿，也填补胸臆中炼化山川的根基。

有画卷随身，唐成已经不必再将当年的路途完全回游一遍，不必再去南海、玉华山、九龙山，甚至也没有必要去南昌的绳金塔了。

离开成都市区后的下一站，唐成打算去青城山。青城山就在成都市外的都江堰，是叠嶂派宗门道场所在，已经答应于允隽会登门拜访。其实就算没有于允隽相邀，他也早就准备去了，只是一直阴差阳错没有时间造访罢了。

唐成清楚师父陆超和叠障派的关系不一般，先后两次托人给自己捧场，一次是托叠障派供奉长老千杯道人到凤凰谷，另一次是托叠障派掌门颐媛真人到黄山。听说陆超当年就在青城山清修过很长一段时间，看来他与叠障派的关系很类似于唐成如今与寻峦派的关系，应该是最值得信任的。

唐成完成三项师命后，下一步就要继承地气宗师衣钵，这需要举行一个特别的仪式，接过量天尺并秘受地师心盘。据陆超说这样的仪式不仅极耗神气而且会引动天地灵机，那么还是在青城山道场中举行最为稳妥。