不得不说，裴总就是裴总，不只是在商业上特立独行，就连在慈善上也能独辟蹊径！

非常有意思的一点是，裴总在商业上强调的是社会效益，是厂商和消费者的双赢，而到了慈善这里，所强调的却是加入一定的商业属性，是用商业的思维让慈善事业的效率能够达到最高。

这个侧重点，非常值得玩味。

这跟一些人说“商业就是最好的慈善”，可完全不是一回事。

如果非要抠字眼的话，“商业就是最好的慈善”这句话本身确实没什么毛病，因为商业可以促进经济发展，可以带动就业，有了就业机会之后，人们的收入提升了，自然而然地会去消费，会在一片区域内构建正向循环。

整个区域的经济因为商业发展起来了，区域内的人们生活水平自然就提高了，也就达到了脱贫的目的，可以说，商业跟做慈善起到了殊途同归的效果。

但问题在于，对这个事情，不能只看他说了什么，还要看他做了什么。

如果一边说着“商业就是最好的慈善”，为自己赚钱披上一层“慈善”的神圣外衣，片面强调、夸大企业在促进地区经济发展方面的正面意义，一边又把赚钱的手伸向普通人的菜篮子、伸向年轻人的借贷利息，不直接创造价值，通过平台垄断和鼓吹消费主义牟利，绝口不提企业干的那些危害社会稳定、扭曲年轻人价值观的烂事以及由此带来的恶劣影响，那么这话不论说的再怎么冠冕堂皇，也还是很难让人信服。

但裴总现在在做的事情，显然完全不同。

对某些企业而言，慈善是幌子，商业是目的；而对于裴总来说，商业是手段，慈善是目的。

两种行为在表面上似乎有一定的相似之处，可在性质上却是天壤之别。

在想清楚这一点之后，孟畅对于如何做这个方案，也有大致的想法了。

他回到广告营销部，立刻开始制定方案。

“这次的慈善活动，还是以裴总安排好的内容为主，也就是给贫困地区的小学生们送肉蛋奶等物资，一方面是保证他们成长发育所需的营养，另一方面也通过这种方法维系住他们的父母，降低这些孩子辍学的可能。”

“只不过在此基础上，要针对性地向外界进行资金募集，让更多的企业或个人，能够参与到这个活动中来。借由腾达的这个纽带，让这些钱能够得到更好的利用。”

“那么就得成立一个慈善组织或者是公益组织，不过这个好办，腾达在京州地位特殊，又是做好事，很容易就能申请下来。”

“凡是出资加入这个慈善组织或者公益组织的公司或者个人，都要有一定的好处才可以，也就是裴总说的要有一点点的商业规则在里面。否则，单纯的慈善很难达到比较高的经济效益。”

“比如说，参与这个慈善活动的企业，在质量过硬、品牌可靠的基础上，可以跟腾达展开深度合作？”

“参与这个慈善活动的个人，在购买腾达商品或者使用腾达服务时，可以获得一些额外的优待？”

“慈善项目可能有很多种，可以开展一下竞争，内部提升质量、提升效率？”

“甚至未来还可以考虑扶贫带货？为贫困山区里的一些优质农产品找到销路？”

“嗯，这些细节还需要敲定一下，再想一个比较贴切的名字，之后就可以拿给裴总看了。”

“到时候，我一定第一个出钱，支持这个慈善活动！当然钱不能全捐，肯定还是要留一些钱，继续钱生钱的。”

“只要持续不断地把赚来的钱拿来做慈善，裴总应该就不会追究。毕竟我赚的虽然是不义之财，但也没影响普通人，都是从大公司和赌狗身上赚的，虽说也不怎么光彩，但拿来做一做慈善，总没问题了吧？”

“完美！”

孟畅再度找到了奋斗的方向，开始认真地做方案。