这一剑，是一剑，又不仅仅是一剑。

它是威力无俦的一剑，也是爆裂万钧的一剑！

这一剑蓄养了太多、太狂暴的力量，以至于除了一剑之外，余威无穷，剑身切断了白骨楼,&nbp;散发的力量迫不及待的从四面八方扑向白骨楼的每一寸方圆，摧毁了它的所有廊柱支撑。

轰！

伤害溢出！

偌大一白骨楼被剑气轰成了碎片。

被试卷加持过的坚固厚壁完全不能抵挡剑威，尽消耗了一部分力量，四面出击的剑气毫不停歇，往街面的各个角落横扫。周围稍微脆弱些的房屋无不被剑风扫荡，遭受了重创。眨眼之间，半条街危房累累。

而其中藏着的各种窥探的眼睛,&nbp;有不少受了波及,&nbp;或东躲xz，或落荒而逃。

唯独，在白骨附近那化为废铁的铁皮房子没有受到波及，因为那姑娘是来到铁皮房之前出的剑，那坨铁皮被她挡在了正后方。

出剑之后，她忍不住跺了跺脚，道“大兄弟，你没事吧？”

就听身后有人道“没事啊。还得说是老姐，好剑，好力气。”

却是汤昭从再后面一间房子里出来了。

原来他进去刻下符式，除了强求之外，还有坚固，用墙壁和白骨楼硬拼了一下，顿时就知道没戏。以这迷宫城房屋设计来说，材料不如符式,&nbp;符式不如加持。有没有试卷的加持真是天差地别。汤昭现在没有试卷在手，又是仓促上阵，正面硬钢是绝对没得打。

好在，汤昭有一些由剑术转化而来的符式,&nbp;正适合用在非常时期。

这就是“求不得剑”中的强求。

这把剑现在已经不存在这个世界上了，它已经被薛闲云洗掉了，剑象没了，就算将来有了新的剑客，它也不是之前那把剑了。但在它被洗掉之前，被汤昭收录在剑谱里，证明它曾经到世上来过。

那是剑谱第七十九页，罐……须弥剑在七十八页，狴犴剑在第八十页。

若论威力，论剑的境界，求不得剑其实乏善可陈，但它有特殊的剑术和剑意，在特殊场合有奇效。

比如“强求”。

这个剑术转化的符式刻在物体上，强制对方把注意力关注在其身上，让对手不停地攻击，眼里没有别物，直至把符式附着物打到粉碎,&nbp;符式湮没才罢。除非有极强的精神防御和针对性的破解术，否则极难化解。

这就看出剑术和符式的不同了，符式要想形成一个有用的术,&nbp;要从理论开始建设，然后通过技术种种手段接近目标，实现构想，这是一个平地起高楼的过程，而且楼可能盖到一般就塌了，再也实现不了目标。类似于科技侧，需要一步一个脚印的技术积累。

而剑术，则依托于剑意、剑心，虽然也有术法势等境界，但总得来说，还是个玄学的东西。一种剑术诞生，只需想象力，对应的剑意允可，既能实现，它是神秘侧的。它强大无比，百花齐放，但只专属于某一把剑，世上唯一，说不定只在某一时刻在世界上如流星般划过，无论是剑损伤还是剑客逝去，剑术就会永远的消失。

而汤昭的眼镜就是把神秘侧强行拉到科技侧的神奇之物。无论多诡异玄奇的剑术，眼镜都可以把它解析出来，用符式表达，成了通用之术。施展时固然要受符式元力、材料等等限制，比不上剑术随心所欲，却是可以普世的。将来汤昭从中逆推出更多符式写法、规则，便能真正丰富符式这座大厦的基业。

汤昭用在铁皮屋的“强求”符式并没有“求不得”剑释放剑术那样了无痕迹，如果双方对垒，很容易被识破，加以破解，但对方一则不是剑客、散人，不过是坐享骨仆供奉的一符剑师而已。手段残忍、心理扭曲不代表他临敌经验丰富，观察力敏锐，二则人藏在白骨屋里，通过符式操纵房屋，总是不能直观，易受符式影响。

在短短的一百个数的时间里，易知心不能突破强求符式的影响，做了半天无用功，以至于被准备好的剑生一剑砍爆。

至于汤昭，在明知事不可为时就留下符式溜了，他也没有端坐着被人暴揍的癖好，哪怕是隔着铁皮房子。那铁皮房子之所以看似“摆烂”，乃是无人操纵的缘故。

从藏身的房子里出来，汤昭问道“那家伙死了么？”

那姑娘道“应该是死了。咱们瞧瞧，若是没死，再补一刀。”

两人来到倒塌的白骨楼中，汤昭兀自能感觉到空中残余的狂暴之力，心中惊异——这才是剑生就能蓄出如此强力，真成了剑客定是个无与伦比的暴力狂剑客。

白骨废墟中，易知心居然还活着。他身上密密麻麻附了一层白骨，好似被正面打得骨头出体。然而这还是别人的骨头，只是他临危之际用来做骨甲，挡在身前，救了自己性命，只是那剑来的实在厉害，余力震荡之下，他也是奄奄一息。

那姑娘哼了一声，道“好么，这还不死？这不是祸害活千年吗？我给补——”

突然，地面一动。