下面是作者自己的的回答。</p>

术修可以元神出游，朝北海而暮苍梧。</p>

术修可以借天地之力，号令地火水风、驱雷掣电。</p>

术修可以摒弃污秽的肉身，精心洗濯高贵的灵魂。</p>

他们探索世界和元素的奥妙，沟通自然与天地，他们擅长术法、符箓、炼金、阵法、丹药、御兽，他们尊贵优雅、学识渊博……</p>

后面都是些没有营养的吹嘘术修的话。</p>

苏黯看完前言往后翻，发现这本书大致有几个大的篇章，都是介绍与术修有关的基础知识。</p>

术修的等阶划分、法力、元神、灵识。</p>

元素、符箓、炼金、阵法、丹药……</p>

苏黯看的津津有味，沉浸于其中，不知不觉太阳西沉，明月升起。</p>

等苏黯看完将书合上，这才发现窗外的天色已经从下午到了晚上了。</p>

“我竟然看了这么久了？”</p>

苏黯也是愣了愣，伸了个懒腰，开始总结所得。</p>

按《术修手册》所说，术修的法力，对应武修的气机，二者都是通过汲取天地灵气在体内生成的。</p>

术修蕴养灵识、修元神，而武修则淬炼肉身，磨炼武艺。</p>

能力方面，术法是术修的核心杀伤手段，通过对元素的运用，可号令地火水风雷霆，形成各种各样的杀招。</p>

除此之外，符箓、炼金、丹药、阵法等则是其他术修重要的能力和手段，通常术修会根据自身天赋和喜好选修其中某一样。</p>

术修与武修的修行等级一样，共九境，分上三境、中三境和下三境。</p>

下三境中，一境蕴意、二境纳灵、三境识海。</p>

第一境蕴意，其中蕴的意思为蕴养，“意”即为灵识，蕴意即蕴养灵识。</p>

《术修手册》中解释这个境界是为了提高术修的灵识强度，为感悟元素、布置阵法、篆刻符箓、炼制丹药打下基础。</p>

这个境界的术修没有任何战斗力，和普通人表现的区别仅是耳聪目明，更容易集中精神，不容易犯困之类。</p>

但是这个境界的重要性是不言而喻的，灵识是术修的立身之本，灵识孱弱的术修，甚至无法凝聚出像模像样的术法。</p>

更别说追求符箓、炼金、阵法和炼丹等其它能力。</p>

第二境纳灵，意思是容纳天地灵气入体，形成法力，这个境界的术修，便有了使用术法御敌的能力。</p>

第三境识海，顾名思义是开辟识海，这个境界的意义是开辟识海，获得更多的灵识，更好的储存和释放灵识。</p>

“术修也不比剑修简单。”</p>

苏黯感叹。</p>

术修需要学习各种元素的特性、相互之间的反应，学习各种术法的原理，还要蕴养灵识，提高体内法力容量等。</p>

光是这些就不简单了。</p>

还有符箓、阵法等，《术修手册》只是简单做了一些简单的介绍，要深入研究，又是一项大工程。</p>

关于蕴养灵识，书中说了两个主流方法，其一是冥想，其二是求学。</p>

对于术修来说，静坐冥想，观想物品；亦或是畅游知识的海洋，不断获得新的学识，都能提高自身灵识。</p>

“也就是说，蕴养灵识，需要不断用脑。”</p>

苏黯自语。</p>

冥想或求学，其实都是用脑的过程。</p>

“难怪说书和知识对术修十分重要。”</p>

另外就是有些珍贵的灵药，如墓地灵兰，可以帮助一境修士增强灵识底蕴，而不会对术修孱弱的身体造成损害。</p>

这种灵药少之又少。</p>

。</p>