周元接过文书，打开第一页就看到了‘杀人放火成豪强、寨中绿林作侍郎’几个字。</p>

再向下看去，原来这句话是民间百姓的怨愤之言，也是虞国特有的招安之策。</p>

文书中记载，虞国自从重文轻武以来，民间武者的上升路线基本断绝，国家防御力量靠二十四将门支撑。</p>

这种行为类似门阀世家的作风，将灵物集中在几个家族流通，从而杜绝百姓染指。</p>

优点是天下之大，再无人能开出如此丰厚的条件了，能保证将门的忠诚度与武将传承的职业化。</p>

缺点是生来得享高位，会比从底层杀伐而出的武者，少上几分悍勇与无畏。</p>

从这方面来看，虞国的世家门阀化非常严重，几家几姓联合起来，就有可能能影响国策。</p>

不过，虞国的国策虽然发生了变更，敌方豪强与中小家族的诉求不可能同时变化。</p>

因此有武勇者纷纷占山铸寨，打着替天行道的名义，要求处决执行重文轻武之策的奸相许亨。</p>

虞国朝廷最开始面对作乱者时，会毫不犹疑的派遣军队镇压。</p>

但实际效果不大，有的还未等军队抵达，就快速逃跑了。</p>

有的靠地利守上几日，涨几分名气后便偷偷逃跑，真正留下来与朝廷军队拼命的并不多。</p>

由于各地反抗此起彼伏，朝廷军队不断出击，使散乱的民间武者逐渐相互熟知，并相互联合。</p>

后来虞国朝廷为了分化各地绿林豪强，提出了招安之策。</p>

即只要接受朝廷统治，便授予各种官职。</p>

如果携带悍勇部众入京听命的话，朝廷还会酌情恩赐爵位。</p>

这样一来，原本有序的上升路线是被堵住了，但新的出路也不是不能走。</p>

因此，虞国境内这些年聚匪成风，想做小官则见好就收、想做大官就打上几场硬仗。</p>

到现在，更是有了四大寇、三十六绿林的规模。</p>

但这些绿林豪强的成分却不好定义，有的已经接受招安，成了一地寨主，负责剿匪安民。</p>

有的依然顽固不化，要求诛杀奸相许亨，重振国威、以救天下。</p>

为此，虞国民间才盛传一句，杀人放火成豪强、寨中绿林作侍郎。</p>

另一个值得注意的点是，虞国压制武者后，兴盛了文道一脉。</p>

各地以科考之法定文风上下，高中者能入京做官，前三甲还能得到灵物供给。</p>

这一系列的操作在虞国内部已不是秘密，国内百姓除了厌恶招安外，整体上更支持文法之道。</p>

因为相比于拼家族底蕴，又充满凶险的武者之路，文法之道显得更稳妥些。</p>

所以虞国现在是上下层相对稳定，中层的豪强与小世家则积怨日久。</p>

周元看完文书后，发现了一个值得注意的人，也想到了一位远在大魏的下属。</p>

“那奸相许亨不是大贤、就是大魔。</p>

当遣梦魁莫夕撤离魏国，前往虞国都城搜集情报。”</p>

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