第3068章 甄嬛传：宜修26</p>

三日后，一道自京城的圣旨飞快传遍了整个大清，皇帝要给太孙选妃了，还选的是纯汉人女子，不是什么汉军旗，而是汉人女子。</p>

虽说太孙不过两岁多，但这不是重点，毕竟大家都知道，太孙将会成长为大清最圣明的一位君主，会重用汉人官员，现在这样的太孙要选一名纯汉人女子为太孙妃也就是未来的国母，这对于汉人来说无疑是个大消息。</p>

鉴于太孙年纪还太小，所以正式选秀被定在四年后，如今只是公布选秀的条件，让有心的人家早日准备起来。</p>

家世清白，纯汉人人家，不裹脚，识文断字，身体康健，这些要求对于汉家女子来说，除了不裹脚，都不是什么大问题。清朝皇帝下过好几次放足令，但作用甚微，一来是风向审美以小脚为美，二来是某些汉人男子无法对抗清朝的剃发易服，便让女子裹小脚以此来表明自己怀念大明的不屈之心。</p>

这样的“死忠”人家教出来的女儿，康熙并不想让她成为太孙妃，未来大清国的国母。</p>

当然，对外的理由肯定不能是这个，而是说裹小脚的姑娘家身体不够康健，无法绵延子嗣。太孙作为大清未来的希望，怎么能给他娶个身体不健康的媳妇呢？</p>

这个锅还被康熙扣在了宜修身上，说是圣孙之母未来会研制出天花克星的牛痘的慧敏福晋提出的。</p>

宜修是弘晖之母，弘晖被过继后，宜修的身份便有些尴尬了起来，而雍贝勒真正的嫡福晋如今还怀着嫡子，看着雍贝勒一天天为了他那个嫡福晋要死要活的样子，康熙尚且不至于逼死这个怀孕的儿媳。况且弘晖与雍贝勒的关系越少越好，故而宜修直接被康熙封为慧敏福晋，品级与亲王嫡福晋相同，皇家没有和离的前例，但宜修已经自觉地将自己当做仁惠太子一脉的人，也就是虽然没有明说，但是大家都知道，雍贝勒不仅没有了儿子，他还没了个侧福晋！</p>

除了太孙要全国遴选太孙妃的消息，第二个消息也是举国皆震惊，康熙欲在皇陵立往生碑，悼念在清军入关大屠杀中无辜往死的百姓，待碑立成后，欲领皇孙祭拜亡魂。</p>

康熙能做到这个份上是谁都没有想到的，在皇陵中立碑，让那些亡魂与皇家同享香火，这样的大手笔亘古未有。</p>