<b></b> “无量个天尊！”

望着那道气势汹汹的龙影，张舟道士也禁不住目瞪口呆，失声叫道“这是什么东西？”

云真和尚艰难的咽了咽，眼中同样一片震撼与骇然“功德，这是人道功德之力！”

“废话，我当然知道这是人道功德之力，我不知道的是这玩意冒出来的！”

“废话，你要能超度上万阴灵，你也能收获人道功德！”

“废话，我不知道超度阴灵有功德，可他一个凡人怎么超度上万阴灵？”

“废话，你都不知道，我怎么知道？”

“……”

一道一僧在台下惊骇失声，但对苏问丝毫没有影响。

大戏台上，苏问孤身而立，被那汹汹而来的人道功德之力淹没，已看不清他之身影，只有一片璀璨光芒，神圣威严。

人道功德之力？

何为人道功德之力？

天地有法，万物有序，人为天地万物之一，自有人道之法立于天地之间。

只要人道之法不灭，那益于人道者，自会得人道赏赐，收获功德，这便是人道功德之力。

功德之力非凡，可助修行，可练法器，各宗各派，各门各家都极为注重。

以道，释，儒这三大教门为例，道门有教化之法，释门有普度之术，儒门有治国之学，均是功德修行之法门。

所以，张舟道士与云真和尚对这人道功德之力并不陌生，相反，他们还是修行功德之法的修者，这一次前来主持盂兰盆节，迎送众鬼，化消怨气，也是为获取功德。

二人震惊的是这人道功德之力的来由！

苏问一个还没有入道的凡人，竟然能度化上万阴灵，获取人道功德之力？

这打破了张舟道士与云真和尚的认知。

一个还入道的凡人，怎么能度化上万阴灵？

就凭那不切实际，天真可笑的正法之说？

开玩笑，真有这么简单，这么便宜的事情，法家弟子早就天下无敌了！

阴灵不全，扭曲极端，纵是道门真法，佛门妙术，想要超度阴灵，往生极乐也不是什么易事，极费心力，像张舟道士，云真和尚这样的二境修士，一次至多超度百名阴灵，再多就扛不住了，超度完还得修养，没三四个月休想恢复完全。

要是随随便便就能超度上万阴灵，那还用费力搞这盂兰盆节，各宗各派的功德修士怕是早就杀进阴司，把能看到的阴灵恶鬼都超度了，毛都不会留一根。

修行功德之法的修士尚且如此，凡人就更不用说了。

往年盂兰盆节，这勾栏戏台的作用只有一个，就是抚慰众鬼，尽量让他们满足，减轻那极端的情绪。

真正能让众鬼老老实实来，老老实实走的力量，还是白云观与法明寺布置的罗天大醮与水陆大会，没有两大道场镇压，唱一万台戏也没用。

白云观的罗天大蘸，法明寺的水路法会，这两大道场设祭也只能迎送众鬼，避免它们作乱伤人而已，苏问一人在台上说说故事，讲讲道理，就超度上万阴灵？

这完全说不过去啊！

所以，张舟道士与云真和尚懵了，望着台上被功德之力淹没的苏问，有一种三观被震碎的感觉。

这人道功德之力何来？

这上万阴灵又如何得以度化？

其中缘由恐怕只有苏问一人知晓！

无边璀璨的功德光辉中，苏问一人孤身而立，手中已不再是折扇醒木，而是一面令旗，一面如血鲜红的令旗，旗上四字，替天行道，同样绽放璀璨辉华。

这便是苏问度化上万阴灵的关键。

书宝——替天行道旗！

这是一件人道之宝，气运之宝，功德之宝，可替天行道，获取功德，增强威能。

虽然这件功德之宝还在初成阶段，未有功德之力祭练增强，威能有限，效果一般，无法直接超度这上万阴灵，但它给了苏问一个资格，一个立誓的资格。

正法大誓！

苏问以替天行道旗这件功德之宝为基，以人人为公，天下大同为理，向天地，向万灵，立下了一个正法大誓。

大誓大愿，有无上之伟力，佛门四大菩萨，便有两人以大誓大愿之力成就道果，地藏一誓地狱不空永镇血海，观自在亦有“众生渡尽，方正菩提”之宏愿。

这便是大誓大愿，有无上之伟力，天地共证，苍生同见。

苏问只是一个凡人，比不得地藏观音这样的存在，不能一誓一愿而成菩萨果位，但以替天行道旗为基，他也有大愿立誓的资格。

人人为公，天下大同。

万世正法，替天行道。

这便是苏问立下的誓言，立下的宏愿。

凭此大誓大愿之力，他超度了上万阴灵。

不，不止超度，还有……

“替天行道！”

“替天行道！”

“正法而生！”