第五百一十章 墨家出现的问题(1 / 2)

“墨家的教义出现了问题。”蔺相如摇了摇头。祁</span>

“什么问题?”赵括问道。

“墨家的中心思想有一个叫‘节用’。”蔺相如说道。

“节用是好事啊,这有什么问题?”赵括奇怪的说道,不节用,难道还要铺张浪费吗?

“节用没有问题,但是过度节用就有问题了。墨子曾言‘量腹而食,度身而衣’,吃饭吃饱就行,好吃不好吃无所谓。衣服,合身就行了,好不好看,华不华贵无所谓。”

“墨子不仅说到,而且做到。从来不穿丝绸做成衣服,只穿葛布做成的短衣。脚上常年是自己或弟子编织的草鞋,只有冬天才换上布鞋。吃饭只吃粗茶淡饭,能填饱肚子就行了。若是穷人有需要,墨子会毫不犹豫递上钱财和食物,即便自己还饿着肚子。”

“无数人被墨子所折服,拜墨子为师,或拜墨子的弟子为师。墨家迅速壮大,成为天下显学。而这些弟子,纷纷效仿。墨家成为天下最清贫的一群人,和其他学派相比,墨家简直就是乞丐。”

“但是加入墨家的这群人,绝大部分都是社会的最底层,快要吃不上饭,或者已经吃不上饭的人,这群人加入墨家的目的不是为了别的,只是为了吃饱饭。剩下少部分人,则是墨家真正的精华,他们或许出身贵族,或许出身富户,却秉信墨家思想,为自身的理想而奋斗。”祁</span>

“到目前为止,墨家还是向好的方向发展的。”

“但墨家的清贫从根本上断送了人才之路。最初,是墨子一个人清贫,其他人只是跟随墨子。墨子虽然提出‘节用’,但并没有强制大家必须穿葛布短衣,穿草鞋。但等到他去世之后,这套服装却逐渐成为了墨家正统的标志。”

“人都是有私欲的,臣有私欲,大王有私欲,墨家弟子也有私欲。虽然大家的私欲各不相同,但有一点是不变的,就是希望自己能越过越好。结果加入了墨家之后,没钱的时候要穿短衣,有钱的时候还要穿短衣?那奋斗的意义何在?”

“普通黔首不说,至少贵族和富人是拒绝的。虽然黔首是天下数量最多的人群,但真正有知识,有文化的却是贵族。墨家虽然‘尚贤’,但墨家的清贫,却断了尚贤的路。一面是广袖儒袍,一面是短衣。一边是八珍,一边是仅够填饱肚子的粗茶淡饭。绝大部分贵族会选择哪个,是毋庸置疑的。长此以往下去,儒家愈强,墨家愈弱。”蔺相如缓缓说道。

如果不算没有时间读书的黔首,墨家每天能收一个弟子,儒家就能收十个弟子,出现人才的概率就是墨家的十倍,即便现在墨家处于上风,最后胜利的也依然会是儒家。

赵括瞬间想了很多,他明白蔺相如还有很多没说的。

墨家最重要的兼爱非攻同样不切合实际。祁</span>

谁最希望人人平等,互相友爱?

如果你是皇帝,你会希望人人平等吗?

肯定不会,人人平等了,皇权算啥?谁来伺候你?

老子辛辛苦苦打天下,就为了人人平等?这不是开玩笑吗?

只有处于社会底层的人才会希望人人平等。

墨家靠着兼爱,迅速收拢大批底层人的人心,却断了上层的人心。

非攻也是一样,理论上是好的,你不打我,我不打你,天下没有战争,君臣和睦,百姓安居乐业,美好大同社会。祁</span>

但是却完全不切合实际。

如果你是弱国国君,会站在墨家这边,希望敌人不要来攻打你。