第十章 差距(1 / 2)

<divid="tet_c">易轻尘在诛仙世界得到南疆巫术及鬼道修行之法,原已修成招魂、还魂、拘魂、搜魂等手段。

更结合‘移魂大法’创造出‘术’。

这次得到鬼灵门的传承功法中亦有许多操纵元神魂魄的手段,两相结合创造出更高一层的‘洗魂术’。

‘洗魂术’可以洗去元神中的记忆,并编制新的记忆替换进去。

一旦施术后受术者便相当于更改了记忆,从心底接收某些设定。

比如认人为主。

易轻尘给碎魂真人编制的记忆里给自己安上鬼灵门隐藏太上老祖的身份。

化神期的超级大高手。

碎魂真人是他的仆人出身,被送进鬼灵门修行。

在筑基、结丹、结婴的关键关卡都是靠着太上老祖的帮助才能成功。

因此对太上老祖又敬又惧,不敢有丝毫违逆。

从碎魂真人的表现来看,‘洗魂术’端的是霸道。

‘术’和‘洗魂术’完全不同。

‘术’施法后受术者相当于是被施加了buff,时间一到或是被人施法消除buff就能恢复本性。

‘洗魂术’施展后直接修改受术者的元神记忆,是一种永久的更改,无论过去多久都不能消除影响。

就算有人施展清心、明神之类的法术,也无法祛除‘洗魂术’的影响。

类似于游戏里角色的添加临时状态与基本属性变更。

王氏兄弟只剩下元婴,价值不大。

易轻尘拿他们主要是做实验原料,因此连洗魂都没做,直接封印他们。

碎魂真人和钟蒯祺是元婴中期,肉身尚存,有一定的价值。

后期研究元婴期的功法要观察元婴与真元、肉身、元神的关系,需要他们的配合。

易轻尘好学,钻研精神强,立即投入到实验研究之中。

他所获得的修炼功法有魔道的,有正道的,还有的不分正邪,大多是到元婴期,只有两门功法可以到化神期。

一门是鬼灵门的传承功法《无妄御圣功》,另一门是碎魂真人游历所得得《玄元真经》。

据搜魂几人的记忆来看,这方世界的功法不缺。

各家大宗门都有直达化神期的修炼功法,有些门派还不止一门。

但能修炼到化神期的却是凤毛麟角,几乎可以说是没有。

化神期修士少纯粹是修士与天地环境的问题。

这对易轻尘来说是个好消息。

他能穿梭诸天,要的就是功法。

此界不好修炼,大不了换个世界就是。

易轻尘从练气境功法重新开始参研此界的修炼体系。

他本身的功法已经定型,只能调整,不能重新修炼。

因此命碎魂真人寻来练气境的修士,但凡有疑虑处便需要练气境界的修士按照他的想法修炼以验证结果。

当日他将碎魂真人与钟蒯祺钟长老擒下后就已命他们激发鬼灵门的阵法,并下令所有弟子许进不许出,凡违令者皆杀。

如今鬼灵门的弟子们依旧本本分分的修炼,只有少许几个顶尖的筑基期修士和残存的结丹期修士才知道门中的巨大变故。

高屋建瓴,以上视下。

练气境界的研究很快出现成果,只花费半年时间。

接着是筑基境界,花费一年时间也整理融合完毕。

此界修行之法自有其独到之处,吸收其精华融入‘万象神功’令易轻尘的基础更加牢靠。