而书山则被孔圣亲自打磨多年,后续众圣也不断琢磨,本身的力量已经超脱了文宝的范畴。
书山在人族有着崇高的地位。
但是,书山最终的作用是什么,却众说纷纭,而且据说除了孔子自己,连孔家后代与其后的众圣也不知道,因为除了孔圣自己,都没人登上过第九书山。
不过,有一点可以确定,书山绝对不仅仅是为了让读书人攀登,人族众圣不会暴殄天物。
方运与敖青岳聊完,颜域空笑道:“庆国一位好友邀请我明日去参与一个文会,说让我多邀请一些不错的进士或翰林,因为那个文会有许多大学士参与。有几位当年与剑眉公不相上下,一时人杰,在五年内都有机会晋升大儒,以后恐怕很难遇到有他们的文会,就算有,那也是大儒文会。”
方运点点头,道:“他们正处于即将晋升大儒的阶段,对圣道的理解承前启后,恰恰适合我们这些人,你应该无事,去看看便是。”
颜域空笑道:“他让我邀请人,我看你也一起去吧。”
方运微笑道:“那好,我……”方运心中突然浮现在龙门中的经过,想起只有大儒才有的‘察微之力’,意识到,自己本能捕捉到一些信息,感觉不对,但一时间又无法确定。
方运走了两步,问:“你问问别人,看看那个文会是什么文会。”
颜域空双目澄清,似是若有所悟,道:“稍等。”
不多时,颜域空笑道:“至诚之道,可以前知,方虚圣当真厉害,那个文会我去可以,你就别去了。”
“哦?那是什么文会?”
“夺席文会。”颜域空道。
方运冷笑一声,道:“不知道是谁家搞的鬼,但总跑不了那几家。我还是翰林,就想逼我参与夺席文会,等我成大学士,难不成要逼我开经议?”
“所以你便不要去,联系我的那人应该不知情,是有人知道他与我交好,遇到这事必然会想带你去。”
方运点点头。
夺席文会乃是汉光武帝刘秀所创,此人不仅为大汉续命,更有雄才大略,智慧远超常人。他最喜听读书人谈经论典和文辩,可又不能总邀请大儒,于是只能京城邀请各国大学士。
当年的文会都是先把蒲团或席子摆在地上,众人各自坐在自己的席位上谈经论典,而刘秀为了让文会更加激烈,便根据大儒朱云的事迹,创造了“夺席”,即有哪个大学士一旦被人驳倒,立刻派人把那人的席子抽走,送到文辩胜者的席位下面。
于是,在这种文会最后,会有数个大学士坐着数层甚至数十层厚厚的席子。
后来就把这种文会命名为夺席文会,久盛不衰。
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