有理有据,令人信服!
那为什么历史上对周瑜的评价非常高,而大众们提起周瑜第一反应就是“既生瑜何生亮”?
节目中,苏落提出历史人物和历史事件的三种形象:历史形象、文学形象和民间形象。
然后就三种形象的差距性,引用历史文学民间的各种典故穿插详细见解,周瑜是被冤枉的,委屈巴巴,而诸葛亮的形象才是最离谱的。
无疑,提起诸葛亮,就会让人想到空城计,同样没想到的,苏落张嘴就是一段空城计的京剧唱了起来,
“我在城楼观风景,耳听得城外乱纷纷,旌旗招展空翻影,却原来是司马发来的兵。”
“喔~!”
“哈哈哈,6666!”
“坑主的京剧唱的很6啊!!”
“又来了,毫无防备的秀我一脸!”
说秀就秀,一点面子都不给,一段京剧选段唱得观众们五体投地!
“司马懿带着大军杀奔而来,见城门大开,诸葛亮在城楼上开派对,于是撤军。”
苏落摊手道:“各位,这个事情他合逻辑吗?你司马懿不就是怕他在城中有埋伏吗?派一个侦查连进去探探虚实可以不可以?
第二,司马懿都亲自提马上前了,看到诸葛亮在城门楼上神色自若,琴声不乱,说明距离很近嘛,那我叫个神射手把他给射下来行不行?”
苏落说着讲台一拍又飙起了戏来,
“二营长,把老子的意大利炮拉上来!”
观众:
“哈哈哈哈!”
“哈哈哈哈哈!!!”
“噗~!你这个戏精!”
“你敢黑我云龙兄?”
精彩还在继续,诸葛亮的空城计是不存在的,但是空城计是存在的,并且却是发生在曹操身上的!
“哗~~~!!!”
一言出,几乎所有观众都傻眼了,前面的赤壁之战,空城计都是大伙耳熟能详的故事了,但曹操用过空城计,真的没多少人听过。
“怎么可能!”
“曹操的空城计?乱说的吧?”
在所有人疑惑不解中,
苏落:
“曹操和吕布作战的时候,有一次曹操的军队出城收麦子去了,突然吕布的军队开了过来。曹操情急之下,把他的随军家属全部都弄到城墙上去站岗,等吕布开过来一看,满城都是莺歌燕舞,姣声嗲气。
再一看呢,城外面有一个树林子,深不可测,吕布想曹操这个奸贼,狡猾狡猾的,肯定是把埋伏买在树林子里面了,手一挥,撤!
撤回去以后想想呢,又不甘心,第二天他又来了,这回曹操真的把伏兵埋伏到树林子了。”
“哈哈哈!!!!”
“可怜的吕布!”
“智商碾压!”
“原来真有这事儿啊。”
“这么说起来的话,确实是空城计呢。”
“哈哈,狡猾狡猾滴曹老板!”
苏落一番解释,引经据典,幽默风趣,一段鲜为人知的历史故事重现,恍然大悟,原来这才是有考据的真正历史。
那是否文学作品就没有价值?
并不是!
“就像空城计那样的例子,它也有心理学的问题,它实际上是一个心理战。所以为三国演义做批文的毛氏父子他有个说法,他说只有谨慎的人才不会做大胆的事,也只有谨慎的人才最能够做大胆的事,因为这个谨慎的人他一生都小心谨慎,他突然大胆一回没人相信。
诸葛亮就是一个很谨慎的人,叫做诸葛一生惟谨慎,他谨慎了一辈子突然来一个空城计,那司马懿不相信了,因为只记住了他平时的小心谨慎。
当然这个事情也就是碰上了司马懿是个知识分子,想问题比较复杂,要我说,如果诸葛亮碰上的是一伙山贼,一伙强盗,土匪,他哪会像司马懿那样想那么多?管他娘的,老子进去再说!”
“哈哈哈哈!!!!”
“李云龙膝盖再中一枪!”
“我可怜的云龙兄啊,坑主又黑你!”
三种形象一一讲解,多种立场角度再看历史,原以为沉闷的历史讲座节目现在是高潮迭起,精彩纷呈,笑点不断,让人听得入迷,大呼过瘾,欲罢不能!
而第一集的节目,也在苏落的精彩表现中,不知不觉的就进入到了尾声。
“任何人研究历史都难免会有这三种意见,因为历史毕竟是历史,历史就是过去的事,也就是故事。
故事里的事,说是就是,不是也是;故事里的事,说不是就不是,是也不是。
宋代词人张升的词说,多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话,实际上,进入渔樵闲话的又何止是六朝兴废事呢?那是可以包括一切历史的,正所谓,”
再一次没有防备的,苏落又自己唱了起来,
“滚滚长江东逝水
浪花淘尽英雄
是非成败转头空
青山依旧在
几度夕阳红
白发渔樵江楮上
惯看秋月春风
一壶浊酒喜相逢
古今多少事
都付笑谈中
......”
“喔喔喔喔~~~!!!”
“太牛逼了!”
“秀飞秀飞!”
“666,还有主题曲的啊!”
“哈哈,坑主真的是张口就开啦!”
粉丝们全沸腾了!
只是,
屏幕中,
镜头在拉远,现场掌声雷动,结束的字幕在滚动。
苏落挥挥手道:
“谢谢大家的收看,在今后的节目里,我将继续和一起大家笑谈三国,品读三分,而我们下一集要讲的一个人,就是一个在历史上争论最大、意见最分歧、形象最多样的人,那么这个人是谁呢?请看下集——真假曹操!”
画面一转,接入了广告,百家讲坛第一集节目结束了,观众们却只觉的意犹未尽。