我们住在封闭的窑洞里面，晚上可以不安排人值守，所以围着火炭堆，钻进睡袋就可以睡觉，我厌烦朱标谈起盗墓就喋喋不休，所以第一个躺下装睡。

朱标觉得无趣，但好在墨谷还在，他的精神和体力明显要好过我，所以他暂时不想休息，朱标抓到他，继续跟他聊他那些往事和经验，这其中不乏他曾经下的几个斗。

朱标进入的那个盗墓团伙相对组织还比较严密，上下的各级分工很明确，这是有组织盗墓活动的趋势，也是目前社会状态发展成的特定盗墓产业基础链条。

其中的建制和名称称谓都有所固定，以前那种已经沉底的渣滓如江湖黑话也逐渐在这样的团伙中流行起来，朱标的那满嘴黑话，就是这么学来的。

一次盗墓活动的全班人马统称为“一锅儿”，锅子里级别最高的是“掌眼”，又被称为大哥。而朱标当初正是因为偶然认识了一个这样的大哥之后才进入这个圈子的。

朱标认识的这个“大哥”可不简单，这个大哥可是这“锅”人马的灵魂，不仅具有找寻古墓的本领，也有着鉴别文物的能力。他们既可以是提供古墓线索的合作者，也可以是提出买断该“坑”出土文物的初级收购商，还可能同时兼任“支锅”。

而按照朱标的话谁都能听得出来，此人当然属于“北派”当中的一名“摸金校尉”了，当然自我了看来此人最多是一个摸金门徒罢了，而也因为有这样的关系，朱标见过告二爷手下的小马哥。

朱标最早干的是腿子活，被大哥安排跟着“支锅”的老板做事，也相当于就是告二爷这样人的伙计，当人档次自然不一样。

“支锅”是每一次盗掘活动的老板，也被圈儿里称做小老板。盗墓前期投入的资金、设备，以及后期工人的工资都由他来筹措。他们的投入是有风险的，挖出的文物如果没有被掌眼或投资人买断，只有全部自行处理。

而朱标这样的伙计，圈内人也被称为“腿子”。“腿子”是盗墓活动中的技术工人，成熟与经验使他们大多成为老板的亲信。老板不在现场时，“腿子”有着绝对的权威。

二手下干活的人则是最底层的是“下苦”。“下苦”就是民工，又被叫做苦力。通常，“下苦”们挖一个墓只能得到几百元或千元的报酬，哪怕老板收入达到千万。

社会地位无情地在淘金者中划出一条鲜明的鸿沟，“腿子”与“下苦”们通常是清一色的农民，信息、知识和社会关系的不对等，使他们很难逾越这条看不见底的沟壑。

组织化，系统化和操作上的信息化，是当前盗墓活动的特点，这也跟原来有着很大的不同，看来真正的盗墓也在随着社会的发展而发展，按照朱标话讲：“真他娘也与时俱进”

这期间朱标一直在“嘚逼”墨谷则沉默在听，最后墨谷突然问了一句话：“你真的自认为洛阳铲的使用学的最精？风水秘术这一块只懂皮毛？”

“那倒也不是……”朱标有点不好意思，他是不知道，他对面这个人下斗的经验，以及这辈子见过的奇怪事，一旦说出来足能吓坏他。

“最精与使用洛阳铲的人，应该是属于南派的那些土夫子，土和尚之流，看来所为组织化的说法也只是一厢情愿，一切都已经混合在一块了！”墨谷说道。

朱标有点疑惑，他迟疑着问道：“你是说我这几年学的东西有点……有点四不像？”

墨谷笑道：“其实也没什么不好，这样的团伙即便出国去也能盗墓下斗，大有可用武之地，好了，天不早了，我们睡觉休息吧。”