历史证明，谁对谁错并不重要，重要的是谁掌握话语权！

民意是可以被强*奸的，百姓是可以被欺骗的，只要是手段高超，不会有太多麻烦，反而是会留下圣君的称号。

打一顿，先是立威再说，远远比单纯的辩论，更加有说服力。

在场读书人的表现，也再一次证明读书人没有想象中那样有气节！

“书上，总是说要爱国爱民，可实际上，就会发觉，爱国与爱民有时并不能并存，甚至是剧烈冲突的！”

“百姓的利益所在，是减税，免税，甚至是不收税；而国家的利益所在，在于安全和稳定，为了安全必然建设强军，必然要打仗或是准备打仗。二者在本质上，说是冲突的，是矛盾的，甚至是水火不容的！“我朝官员关注民生，士大夫无论在朝在野，都极为关注民间的声音和疾苦；民间也喜欢议论朝政是非，无论对错，朝廷一般也不予追究。也就是说，朝廷的大政方针一旦制定，老百姓很快就会知道，并给予褒贬，而老百姓的声音也很容易就能上传“圣听”。在这样的情形之下，朝廷的决策是不可能不重视民间的声音的。在很多程度上，受着民意影响。”

“于是，我朝议和派诞生了，主张对金议和。因为江南富裕，百姓生活安乐；可如果北伐战争打响，各种赋税徭、兵役将无穷无尽的来临，即便是北伐成功，也要huā去大量的钱财去重建。那又会让江南增税。”

“议和派，有些是投降派，是对金作战缺乏信心者，可是很大一部分是亲民派。代表着百姓利益，代表着民意！”

众多读书人立时恍然，原来还可以这样理解。

只是，更加迷惑了。

之前的言谈中，这位公子是铁杆的抗金派，可是说着说着有些倾向于议和派！到底是议和派。还是抗金派，在场的读书人迷惑了。

赵朴继续道：“只是有利于百姓的，未必有利于国家，少征收税收，免税，甚至是不收税，固然符合民意，但是不符合国家利益。没有充足的赋税，朝廷无法运转，军队无法建设。整个大宋都会彻底毁灭。北伐会带来阵阵剧痛，使百姓利益受损，使百姓难以忍受，但是都要忍着。一旦在这个时候，向着民意妥协，整个大宋都完了。”

“我朝丢失半壁山河。原因很多，比如奸臣误国，错误的联金灭辽，军队*战力匮乏，指挥出错等等，但根本上就是向民意妥协，全局崩盘；其实论及痹政，我朝痹政不少，金军也很多，不必太过高看金国。也不必太过贬低我朝！”

“民意如水，可以润万物，也可以毁灭天地，为官者，要引导民意。而不是被民意所驱使。“似乎说得有些累了，赵朴停下话，慢悠悠的喝起了茶水。

而这时，在场的读书人却是一片震撼，这个观点太犀利了，犀利的心神，难以接受。

民意，至高无上，历来朝廷都是重视民意，君王也重视民意，重视民意就是圣君，轻视民意就是昏君，违背民意就是暴君。可是赵朴却提出了一个犀利的观点，向民意妥协，是大宋败亡的根源。

有些歪理邪说，可是偏偏找不到一丝破绽所在。

有时候，就是如此。有些道理，逻辑上、思维上，处处破绽，漏洞百出，一眼就看出是歪斜邪说，是不正确〖言〗论；可是从实际中论证，却是发觉，这些道理很是正确，很多实际的例子证明，这是正确的。