一干大员三跪九叩接了圣旨，也不反对了，反倒很积极的将流寇中罪大恶极的判了凌迟，白莲教骨干诛十族，连一些从贼的女子也判了游街示众，杀气腾腾的样子让马城脸色发黑，大骂这群不当为人的伪君子，先前还大谈上天有好生之德，转眼将凌迟，骑木驴游街这等酷刑都搬了出来。

房中，马城面前摆着厚厚的一叠人犯名单，等着勾决。

茗香脸色苍白略略有些发抖，一个柔弱女子，见到一次处斩两万多人，说不害怕那可真是奇女子了。马城有全权处置之责，皱眉将凌迟，木驴游街这样的酷刑取消，诛九族也变成了诛三族，将将勾选了第一批处斩的罪大恶极之辈。

马城念头终究通达了，法治是一条漫长的路，前路忐忑，然而近代强国无一不是法治，凌迟，诸族这些酷刑大可以取消，法治的原则却不能变，此为强国之道。

看着身边佳人，柔声道：“满意了么。”

茗香柔柔的道：“郎君仁慈，百姓之幸。”

翌日，傅宗龙，王国祯，对马城想出来的处置之法极为赞赏，傅宗龙更是嚷嚷着要上书朝廷，以为常例，将凌迟，扒皮，木驴游街这等酷刑彻底取缔，并写进大明律。王国祯也是极力支持，一般地方大员支支吾吾的，反对的倒是极少。如此傅宗龙，马城，王国祯一干大员联名上书，京师很快有了圣意，准奏。

于是河南，陕西，山西一干地方大员，纷纷颂扬起天子圣明仁慈，马屁奏章如雪片一般飞向京师。此种情况让马城也措手不及，神情颇有些古怪，延续了几千年的凌迟，扒皮酷刑就这样终结了么，也太轻松容易了。可见事在人为，这大明朝许多事情不是做不成，只是无人愿意去做罢了。

如此能搏得一身清名，又符合仁治精神的事情，为何就没人愿意做呢。

圣旨下，两日后刑场。

这两日马城连性子也有些懒散了，两千余众开刀问斩自是人山人海，处斩的都是山中老贼，叛军头目并一干白莲教骨干。除了胡子拉碴的悍匪尚有数百个女子都穿着整整齐齐，其中有些姿色不俗的让观斩百姓极为兴奋，指指点点的，也有往悍匪身上仍石头烂泥的。

验明正身，开刀，问斩，数百个女子却纷纷跪地，朝着几位监斩官叩了几个头。

一阵唏嘘，这些女子原本都是要骑木驴游街，受尽凌辱而死的，如今能干干净净的砍头已然是极大的恩典。这也就是阉党横性的天启朝，少年天子有些心软，倘若换成众正盈朝的崇祯朝，多半又是一场口水大战，一方抱着大明律，祖制不放，另一方大谈人道，最后吵的头破血流。

两千颗人头落地，法场上震天欢呼声响起来，跪地磕头大赞天子圣明的极多，皆大欢喜，到十日后连杀了两万人，欢呼声早已不在，人人都是瑟瑟发抖，虽是手上沾着人命的贼寇，纵使没有冤枉一人，连杀十日可也极为震撼。

帝党在陕西大开杀戒，想来江南之地必是流言四起，读书人又要不安分了。

马城倒是无所谓的心态，江南读书人总不会说自家的好话，左右都是被攻讦也不怕多一口黑锅。却也不能放任不理，左右也要让人著书立传，在朝廷邸报上大肆宣扬一番，千年酷刑，自天启朝戛然而止，天子仁慈圣名云云。

傅宗龙对此事极为热心，亲自出手写了几篇道德文章，传扬出去。