第六十章 空前绝后的一句话诗人（下）
给苏迈的礼物是两只箱子，赵兴要回了那柄刺剑，回送给苏迈四柄日本打刀、一柄太刀，还有十来柄解手刀，而后是三副备中产的铠甲，几件皮甲……另一箱则是的高丽铜器。
送给两位夫人的是成箱的绸缎。苏迨与苏过小，两人分得一箱子的高丽玩偶。
苏遁获得的百啐礼最为丰厚，小孩需要的童衣整整一箱，然后是一箱布偶玩具、金银锁、金银项圈……最珍贵的是一个玉盘外加一粒珍珠。
仅仅这一粒珍珠，立刻使苏轼大惊失色，他慌忙拒绝：“离人，这东西孩子用不起，折寿了，你赶快收起来。”
两位夫人微微露出诧异的神情，苏轼却没有解释，他严厉的用目光示意赵兴。既然苏轼不顾忌讳提到了折寿这个词，又连连用眼色催促，赵兴赶紧收起了这份礼物。
事后，苏轼很严厉的叮嘱在场的诸位，禁止将看到的东西说出去。看到苏轼的恐慌，赵兴明白了——他认识“走盘珠”。这位学者虽然从来没见过“走盘珠”，但他看到那颗珍珠的形状，立刻想起了相关传闻。
既然走盘珠送不出去，赵兴反手从身上掏出一个布囊，随手塞给王夫人：“这是学生在倭国买到的几粒珍珠，比起刚才那粒差远了，恩师且收起了，给夫人做几副珠饰吧。”
苏轼觉得很为难，赵兴自始自终没有表现出见外的神情，他是从心里拿苏轼当作了亲人。只看他将价值连城的走盘珠都毫不顾惜的送出来，就知道这是位性情中人，他虽然表现出赚钱的急切，但从这个行为上看，他其实对钱财并不在意。
还要拒绝吗？说实话，苏轼想看看布囊里的珍珠再做决定，但转念一想，还有什么珍珠比走盘珠更加珍贵，所以他犹豫了一下，用沉默的态度表示了默认。
他来不及反对，某位心急的客人已经来了，权衡之下，他把赵兴的事放在一边，急着接待客人。
程阿珠一直站在旁边，从头到尾一句话都不说，对于赵兴的慷慨，她连眼睛都没眨，她那双似水的眼睛只看见赵兴的存在。
赵兴躬身告退，苏迈从他的新收获里捡起一把解手刀，跟着赵兴前去试刀，等到了驴身边，他才发现孩子们手上都有一把类似的刀。他们也在做着苏迈想做的事情——试刀。
刀很锋利，有了苏迈这位大人参加，不一会儿，屠宰工作已经完成，驴皮被切成小条，扔到大锅里熬煮，驴肉则被切成小块，孩子们熟练的忙着腌肉熏肉，那些骨头则被炖成了汤。
中午时分，客人三三两两的到了。代表徐知州出席的是一名小官，他带来了徐知州的问候与礼物。
百啐宴是驴肉大餐。大块的驴骨汤被分给四处乡邻，精细的驴肉则被做各种菜肴，端上宴席。
今日的主厨依然是赵兴，这也是参加者最期待的事。上次在招待王巩时，赵兴曾经展露过一次厨艺，令王巩在随后的中秋聚会上念念不忘，那些诗人朋友被他的描述所吸引，对赵兴展示的美味垂涎欲滴。
奈何赵兴的身份摆在那里，不是谁都能逼他下厨的，更况且此人神龙一现，黄州城里再也找不到他的身影……于是，所有受邀人都对这场宴请充满期待，他们希望能证实王巩的说法，并亲身感受之。
这次他们如愿以偿，赵兴展示出的手艺比上次还出色，因为经过这次海贸，他以最大限度的收集了各种香料（佐料），菜肴之丰富，花样之繁多，令人叹为观止。
宴席进行到一半时，苏东坡唤进赵兴，很正式的向他的朋友介绍这位古怪门生：“诸位，这是劣徒赵兴，字离人……离人，这位是黄州监酒乐大人乐京、这位是岐亭监酒胡大人胡定之，这是樊口诗人潘大临潘君孚……”
赵兴对前面的几位官员不过点头而已，但听到潘大临这个名字，惊问：“可是‘满城风雨’潘大临？”
一身布衣、却坦然的坐在席上的年轻人不亢不卑的回答：“正是！”
赵兴不为官员变色，而为潘大临而动容的神情，正符合当时的风尚。
宋人都这样，一个虽然没有官职的白衣，只要他才华横溢，写了几首绝代好诗，便可以大摇大摆的坐在官员满座的酒席上，而官员们还要把他称之为“白衣卿相”。
面前这位潘大临不是因一首完整的诗而名动公卿的，那首诗他只写了一句话：“满城风雨近重阳。”
潘大临字君孚，是个卖酒郎，早先在樊口开了个小酒店，打鱼卖酒为生，苏东坡谪居黄州期间，常过江到武昌找朋友玩，偶尔落脚潘大临的酒店，喝过他酿的‘潘生酒’，写下了“忆从樊口载春酒，步上西山寻野梅”，并寄书秦少游说“樊口有潘生，酿酒醇浓”。
潘大临就是一个宋朝追星族，他性好读书但屡试不第，故而终生未能出仕。听到苏东坡大名后，立刻搬来黄州——跟苏轼学诗，并随苏轼出游赤壁。《赤壁赋》诞生的时候，他也在场。后来，他没有苏门弟子的名号，但苏门弟子之首黄庭坚称他“蚤得诗律于东坡，盖天下奇才也”，后来陆游也说他“诗妙绝世”。
这年重阳节前，潘大临家中已经断炊，只好饥肠辘辘地卧在床上。这时屋外秋风乍起，横扫落叶。紧接着大雨滂沱，来势凶猛，风雨交加，击门敲窗。
见此情景，诗人忘记了饥饿，诗兴大发，奋笔一挥，写了诗的第一句：“满城风雨近重阳。”
还要继续往下写时，有人敲门了——是债主上门讨债。诗人只好陪笑脸说好话，好不容易将债主打发走，可浓浓的诗意也随之而去。这次创作有始无终，留下了遗憾。
但也许是正因为这“遗憾”而使“满城风雨近重阳”这句诗名扬天下，名传后世。