“嗯，我知道了。”

那个拥有独立意识的小小老头分身没能一起从松泽回来，对小鹿的打击应该挺大的。

她大概很长时间内都没办法开心起来了。

随后，神谷川又想到了什么：“那个和小鹿一起从松泽回来的白狼呢？”

“伤得有些严重，还没苏醒。我给它上了药，为它点了安魂蜡烛。现在让大石和高山，还有彩织在地下室里守着它。”

送狼虽然还未醒，但般若“药”特性的白脂粉，加上小安魂蜡烛，对这种较弱小的怪谈治愈效果还是很明显的。

估计得到充分休息之后，应该就不会有什么事。

果然，般若她将一切事情都打理得井井有条。

关于送狼神谷还有些想法——

或许可以尝试让它成为小鹿的式神？

自己好歹对送狼也有救命之恩，让它以身相许，成为己方势力的一员不算太过分吧？

而且，看那白狼和小鹿的关系还挺好的。

“这样一来，我得考虑教小鹿御灵术了。”

……

同般若交代完事情，神谷川先进里世界看了看玛丽以及其他式神们的情况。

之后又回到现实，到一楼卧室门口查看鹿野屋的情况，并且去地下室看了还未醒来的送狼。

做完这一切后，他才在餐厅里开始吃鬼冢留下来的粥。

般若没跟他待在一起，还有一些时常的家事也得由她这个“女主人”操持，比如给杂物间里貌似快要孵化出来的文车妖妃投放学习书籍之类的。

神谷川将鬼冢留的粥喝完，本来是想自己洗碗的。

但后续餐厅外探头探脑的垢尝掐准时机，头顶木盆跑进来，先是挥舞方巾吱吱叫着欢迎主人回家，之后又控制着它的召唤物白容裔，缠住碗筷，开开心心跑向水槽边。

鼠鼠本来就眼里有活，任劳任怨，自从晋升且学会新技能后，家里是真的一点家务活都留不下来。

可还真别说，回到家以后的这种放松感，真是让人心情愉悦。

向垢尝道了谢，神谷川回去房间里开始了一项重要工作——

整理本次的战利品收获。

本着绝不走空的原则，这次松泽之战神谷一方自然拿了些东西回家。

首先是一柄老式的双管猎枪。

这东西其实是小鹿带出来的。

好像是她之前在松泽的夜晚出门狩猎水蛭人获得，松泽之中的大部分猎枪都被小鹿和送狼摧毁，不过她们藏了一把起来。

决战之前，小鹿逃进山林里又将那把猎枪取了出来。

只不过她没有什么使用枪械的经验，虽然在被阳菜带水蛭子围起来之前也开了几枪，但命中率很低。

再之后得到了神谷川的救援，小鹿索性就把这把没派上什么大用场的猎枪背在了身上，一起进了“一骑打空间”，最后又一起带回了现实。

另外，犬神救援送狼的时候也解决了两个持枪的水蛭人。

但那两柄枪在水蛭子现身时，大概掉进了地缝里，神谷一行那时候光顾着躲避，也无暇去顾及那一点蚊子腿的收获。

总之从松泽里带出来的枪，只有鹿野屋持有的这一把。

神谷将猎枪放下，打算之后带上高天原给工匠姐姐再看看。

“枪上有超凡气息波动的样子，和小鹿之前说的一样，是能伤害到怪谈的超凡武器。可能是这猎枪长期处在被水蛭子控制的松泽，所以才有了这样的变化。不过这柄枪上的气息比起我的报丧女妖，还有结成大叔的1917左轮都要弱。”

除了猎枪以外，在松泽战斗结束时，八尺女还从地上捡了点东西——

[神胎血（超史诗素材）：水蛭子的胎中血液，连接着水蛭子同其血肉分身的血液精华。极其罕见的素材，如今可能仅此一份？]

这是一小管被透明肉衣包裹住的浓稠液体，呈现金色，液体还于肉衣中不断涌动。

这份所谓的“神胎血”和水蛭子身上黑色的血肉完全不同，其中的气息似乎要神圣很多，而且也没有那股令人生厌的水腥臭味。

因为看起来就有些不同寻常，难怪八尺女会把这东西捡回来。

可惜用途暂时不明。

也一样带上高天原，看看觉姐姐会不会有什么想法，譬如拿来当神社的素材之类的。

“水蛭子没有神骸骨，多少有点可惜。呃……祂要是有神骸骨的话，我大概也回不来了。”

最后一件道具，这个是重头戏。

是完成了“逢魔时酉时”《怪谈物语》给的任务奖励，神谷已经兑换出来了——

[道具名称：两面宿傩木雕]

[品质：传说]

[效果：持有者获得第二条神明途径。]

[说明：宿傩，一体有两面，面各相背，顶合无项，各有手足，其有膝而无腘踵力多以轻捷，左右佩剑，四手并用弓矢。一面为善，一面为恶，善恶两面各成神躯，享有不同神社供养。]

一件传说品质的道具！

【两面宿傩木雕】真就是个木雕，材质不明，上面超凡气息非常浓重。

这件道具雕刻得非常精美，完全就是艺术品，而雕刻的宿傩形象和道具说明中相同，是一尊一体两面的神明。

一边宝相庄严，一边怒目金刚。两面背对背连在一起，且只有一个脖子，有四手和四足，四手持双剑和弓箭，哪怕是不大的木质品，也显得威严无比。

在日本确实有关于两面宿傩这尊奇特神明的传说。

阅读量很丰富的神谷也有看到过。

《日本书记》中记载，两面宿傩以掠略人民为乐，最后被武振熊命所诛杀。

这算是官方记录，其中的宿傩是恶神的形象。

但在民间，还有不同的说法——

在飞驒地区丹生川流传的民间传说中，宿傩是观音的化身，曾亲手消灭在丹生川作恶的“七傩”鬼神。当地袈裟山的千光寺就是因宿傩开山，寺中还供奉着宿傩的神像。

此外，在本金山地区流传的传说中，宿傩曾与武振熊命对峙三十七天。在此期间宿傩一直在诵经，祈求国家安泰、五谷丰登，因此当地人便将宿傩镇守的山命名为镇守山，并在山上建庙供奉、祭拜宿傩。

还有，在日龙峰寺流传着宿傩在高泽山上制服为祸的毒龙，后被人们称为“两面四手上人”的故事。

在这些民间故事中，宿傩都是善神的形象。

这些零碎又不统一的记载，应该就对应了两面宿傩善恶两面的特性。

“这道具好像很了不得啊。”神谷将【两面宿傩木雕】拿在手里反复观摩，“看道具说明，宿傩的善恶两面各有不同神社，持有这件道具可以开启第二条成神途径……是不是持有者可以建立第二座完全不同的神社的意思？”

(本章完)