两重天地、内外隔绝，进了大圣玦，哪怕剥皮皇帝把那传说中的哮天神犬请来，也休想再能找到老汉。

一见大圣玦，老汉大吃一惊，而情势紧急，哪又再啰嗦的余地，老汉使劲咬了咬牙：“好！”

苏景将大圣玦在他额头一按，先接了老汉诚心拜奉之愿、收去一抹魂魄，跟着苏景心意转动，把老头子收入令牌洞天。

苏景忙碌不停，把最后八粒天香镇元中拿出一半塞给樊翘，跟着发动火遁带上‘童子’逃离是非之地。

三尸也没啥可犹豫的，抹脖子跟本尊一起逃命。

刹那逃出百里

出口处是一个土灶。山野中的蛮族村落。

百里外的恶战，并未波及此地，但土著受到惊吓都逃往密林深处，村中空无一人，苏景跃出来，众人脚步匆匆遁入密林，苏景坐定、闭目休养，不久后身体不适渐渐消散。

跟着他取出得自老蛤的蜃玉，催阳火动咒法，片刻后空气微微一震，山林依旧、但五个人均告消失不见来自蜃玉的一重幻境，覆盖住这小小的十丈方圆，便如一块取景本地的画皮，笼罩于原地，只是苏景几人都在‘画皮’下。

但藏匿事情尚未做完，苏景取出剑羽，封住樊翘的精气要穴。

樊翘的经脉是苏景炼化的、樊翘的修行是苏景传下的，是以对‘童子’的气行元转他了若指掌，封其灵动不过举手之劳。而后苏景自己化身‘金乌蛮’。三尸则是诡怪力量，本就没有灵元波荡。至此，五个人都变成了‘凡人’。

南荒边缘的那只老蛤是什么样的修为？就算苏景对蜃玉祭炼有限，化成的环境也足以假乱真。或许瞒不过大妖的集中全力的洞察，那这场大到几乎无边无际的搜索，就算剥皮国实力了得，怕也搜索不了那么细致。

天上的妖风往返不停、负责搜索附近山林的妖兵来了又去、去了又来直到七天之后，诸般动静渐渐消失，又等了几天，几人确定风头暂过。

刺杀太子一战，层层浩大神通席卷四方，战场附近应该不存幸存者。按理说苏景几人的样子不会被泄露出去，不过苏景还不敢妄动，先请三位矮仙家出去转了转。

三尸还没回来，大圣玦中鼓声隆隆，猴儿老汉的伤势远未痊愈，但总算能收拢气息不被追查、可以出来聊几句了。

“你这火娃娃究竟是什么来头？怎么会有大圣点将玦？”老汉跳出来，第一句话。

当初怎么回答祸斗，现下苏景如何回答对方，跟着反问：“前辈怎么称呼？是哪一属的妖仙？”大圣玦收了老汉，但是为救命、算不得收妖奴，苏景仍敬对方为前辈。

“吾乃灭顶大圣之后！”提到自家大圣，无时无刻不在嬉皮笑脸的老汉变得面色严肃，但一句话说完，他又变回笑嘻嘻的样子：“我小时候叫小石头，长大了叫大石头，如今唤作老石头！”

妖门修炼也分作十二境界，登峰造极者为上品妖灵神，再有突破便飞升而去了，也只有飞升过再回来的妖怪，才能算得大圣。

在天斗山十八年，樊翘认真修行，但他要负责时时与中土六两联络，并未像苏景那样闭入清净关，所以有暇时常会和大祸斗聊上一阵，听说过‘灭顶大圣’的名头。

灭顶大圣是个山魈，打起架来最喜欢的一招便是唤来一座山峰劈头盖脸地砸下去，这位大圣爷的名号也由此而来。

提到‘灭顶大圣’时，祸斗眉飞色舞，他们的老祖宗焚穷与灭顶是莫逆之交，当年两人我喷火你砸山，十足十的强横霸道。

而灭顶大圣也和焚穷一样，两人都是突然消失，且时候相同。

与普通妖族不同的，山魈是石头缝里蹦出来的妖怪，没爹没娘也无儿无女，又何谈传承？不过因为灭顶大圣的名声十足响亮、又传下了可供山石怪物修行的正法，后辈的山魈石怪均奉其为老祖。

‘老石头’便是如此，修习了灭顶大圣留下的法术，便以‘灭顶’后人，另外他虽是人身，但自小与山中猿猴为伴，沾染了一身猴儿性子。

跟着谈及行刺之事，老石头稀稀疏疏的眉毛一竖：“俺家大圣曾留下戒训：不许去中土捣乱。那剥皮国的癞皮蛇被臭屎蒙了心眼，胆敢违背我家大圣谕令，老子就要去揪断它们的蛇脑袋！今天揪了小蛇脑袋，休息一阵待俺有了力气，再起揪老蛇的脑袋！”

这世上还有什么东西会比石头更固执？石性如此，山魈的脾气如此，昔日大圣早已不在，但老石头自诩灭顶后人，莫看他猴儿似的不老实，心里却较真着这个死道理，我家老祖不许做的事情，哪个敢做老子便杀哪个！

实力不济，哪怕玉石俱焚。