兹用布告天下，昭示四夷，明予非得已之心，识予不敢赦之意。毋越厥志而干显罚，各守分义以享太平。钦此。”

这一段绵长的圣旨读完以后，跪在地上的文武臣工们，个个都觉得膝盖酸痛，但没有一人觉得难受，反而都是舒爽得很。

昔有大汉光武，今有大明崇祯。

这《崇祯一统诏》，不仅体现出大明的霸气和铁骨铮铮，也让周边那些国家及西方列强在前往东方侵蚀殖民地之前掂量掂量，自己到底有没有那个金刚钻！

赶上这么好的一个时代，无论战功封爵，还是位极人臣，那不都是机会多多？

当然，能做到这一步文武功绩的皇帝，不说与开国的朱洪武相比，比永乐大帝，那也是不相上下了。

可现如今这位皇爷还处于雄盛之年，身体看起来也硬朗得很，谁知道又会发展到什么地步。

看来日后要绝无二心的跟着这位皇爷去混了，这些年的经验告诉他们，与这位皇爷唱反调绝不会有什么好下场。

虽然你不一定会突然死亡，可自从那时候起，阎王爷的生死簿上就已经勾了你的名字，只是时间问题罢了。

发布了一统诏以后，群臣本以为完活了，正打算山呼万岁退下看崇祯表演，没承想王承恩又拿出一份卷轴。

“奉天承运，皇帝诏曰：

贼奴既定，百姓宜安，朕即不敏，亦当嘉惠于天下。

从征将士，披坚执锐，栉风沐雨，忠义奋发，战而胜贼，赫赫武功，简在朕心。

宜从速论功升赏，用酬以劳，另办升授大典，令有司各部除豁。

自崇祯二十二年九月以前，辽东各府县未逮之赋、税，咸敕免之。

各衙门敢有以之催逼害民者，官为免官，役为免役，因而致民家破人亡者，诛九族。

全国一统，当大赦天下，与民共欢，此朕之心所在。

官吏军民等在狱人犯，除谋反大逆，谋杀祖父母、父母，妻妾杀夫，奴婢杀主，谋杀，故杀人，蛊毒魇魅，毒药杀人，及见提奸恶外，宜悉赦免。

已发觉未发觉，已结正未结正，罪无大小，咸发之于盐工矿田帮工，轻者三年，重则五年皆可免罪。

北地各省、全辽各州府，悉三年免赋，所令衙门出银复建帮农，若有不办，必严惩之。

鳏寡孤独，养济院、惠民药局等有司依例存恤，毋令失所，若查有之，严办。

改例：民年七十之上，笃废残疾者，有饥寒不能自存者，皆入养济院，官为赈济。

山西、陕西、河南、湖广、云南、四川六省流移人户，或归原籍，过遗留本地，各依其愿。

凡往辽东者，给永业田百亩，合用种籽牛具，所居民房亦有官府承办。

因建奴愚昧，辽东之乡学、县学、州学失颓多年，此后依制开设，毋使废驰。

统设修路队、垦荒队于全国，抛荒田土，修路复建，工给月银，皆由各地官府除豁，六部成例。

除有人佃种纳粮外，余无人佃种荒田，所司取堪明白，收归国有，再行分派，免致抛荒损民。

凡我文武内外大小臣工，尚宜洁自爱民，奉公体国，以消萌衅，以导祯祥。

更念彤力殚财，为日已久，嘉与休息，正惟此时，诸因此上加派钱粮，一切尽令所司除豁，务为存抚。

勿事烦苛，咨尔多方，宜悉朕意。”