上天庭主权者玉皇大帝及王母娘娘为了显示尊威及更好的统管三界，安天大会随即召开。

一时间周天尊圣仙道，佛陀大能以及天庭神职官将异类皆聚于上天庭凌霄宝殿。

大会开，事纷杂，尊卑否，一目然，随着玉皇大帝及王母娘娘的入殿落座，太白金星得御旨，手持周天乾坤御旨下！

鸿钧尊祖及女娲娘娘等先天尊圣在御旨中并没有太多身份体现，有的就是宫邸及势利范围的划分，?随后就是按着道家尊辈及天庭统管需要而御封官宣。

首当其冲的是三清圣人及四御尊者，这两个阶梯之尊圣虽说在御封官宣中，但从道家侧面说讲，皆是玉皇大帝及王母娘娘不得不尊称尊重，是二位修为资历无法比拟超越的。

其后就是五方五老及西方佛陀菩萨散仙大能，这御封官宣说词就相对详细，因为这到了玉皇大帝及王母娘娘的实权管控范围内，变向的说是真正意义上显示两者尊威时间段。

御封官宣还在继续，接下来承接的是真身仙者，如托塔李天王哪吒等等，这方面仙者主以行权凌霄宝殿内外，接御旨行御令！

最后就是众神官神将及龙族等异类，神官神将之广就不用多说，区分365路正神，包括了天庭神职，凡间神职，地府神职等等！

龙族有龙族的御封职权，各别先天异类有其归属地及势利范围，只要守天规天律即可得上天庭之福利，相对是受一定限制享受一定利益的一方！

佛教可是新生教派，众佛陀菩萨多大可是原阐教一代弟子，是以真身成尊圣佛陀菩萨的，更是现大部分神官神将在封神大战中的对立面及生死涅槃敌。

这下好嘛，安天大会再相遇，世事无常变化快，现皆统归于了上天庭的管制。

由于御封尊位不同，加之佛陀菩萨是以真身尊者身份受封，导致身份情况及日后修悟发展有了极大的差异，这样一来导致了众神官神将之内心有了不同的欲念想法看法。

事态在发展，安天大会再继续，那位神官神将敢在凌霄宝殿上首发不当言论与造次，一时有的就是静观其变罢了。

申公豹其当然也在受封神将之列，当然把凌霄宝殿内的事态演变情况看得清清楚楚。

其虽然对观世音如何成为菩萨，如何一跃成为了三界尊称的五方五老之一不知所以然，心中有猜想不足为奇。

安天大会御旨封宣过后是大宴，在宴会上众神仙尊圣的地位尊身关系程度更有了区分。

身居五方五老之一的观世音菩萨在宴会上除了与众多佛陀菩萨相识外就是天庭相对上层尊圣大能。