“山上躲着好多龙妹？怎……怎么不叫她们送茶下来。”大熊急迫地问道，仿佛口水都流出来的样子。

“去去去！”花婆朝着大熊笑白一眼：“她们都下了，不知道大熊你还听得见我花婆说话吗？”

“嘿嘿嘿！”大熊红着脸不停地挠着脖子。

几个年轻男子给大家倒完茶，轻轻地欠欠身，飞快地跑向山上。

花婆笑盈盈地用龙语朝快跑的几个年轻男子喊了两句。

年轻男子头也没回高声回答着。

花婆和几个长老都开心地笑了起来。

“花婆长老，你们笑什么？”梁再宝把脑壳从大熊的胳膊底下钻出来。

“嘿嘿嘿！”花婆笑呵呵地解释：“我跟几个龙兄说，快回去看好你们的龙妹，这里有好几只山下的‘猴子’要去抢你们龙妹啦。他们回答说，有本事就来抢，要是能把我的龙妹抢走，洞房时给他们‘揭锅盖’。”

“‘揭锅盖’是什么？”大家好奇地问。

“‘揭锅盖’是我们盘龙族在洞房之夜龙兄、龙妹们对新郎、新娘的一种庄严的祝福仪式，到时候你们就知道了。”花婆解释道。

“花婆长老，你老说我们要去抢他们的龙妹，他们反倒没生气，还很高兴的样子，这是为什么？”韦富龙好奇地问道。

“怎么说呢！”花婆整理片刻思路道：“我们山上对情爱的理解和山下有很大的区别。山下的情爱更多是一种**、贪婪、自私和占有，把自己所喜欢的人当作自己的私有财物，哪怕自己无法得到也不许他人得到。一旦他人得到就会产生妒忌、仇恨、报复，正所谓‘痛苦的根源’的恶性循环。女人就是这种根源的工具，是一种商品，是痛苦根源的牺牲品。”

她轻轻抿了一口茶，思索少顷接着说：“而山上的情爱讲究的是姻缘、随缘、开明、自然和谐，到了一定年龄的青年都在寻找自己的缘分，这叫‘随缘尽道’，只有随缘的男女才能尽人到尽天道，其实这也是一种修行。缘分尽了就是解脱，就不再纠缠和追随，这就是‘无为’。‘无为’是对情爱的真实流露、升华、超脱与忘我，也是一种爱护、祝福和付出。比如说，一对龙兄、龙妹相爱一段时间后，龙妹感到没有缘分，最终没有选择他而选择了另外的龙兄，我们叫‘失笼’。‘失笼’的龙兄不仅不生气，反而感谢她，是她给予自己的解脱，反过来还真诚地祝福她。因此，盘龙族的青年可以同时与多位异性相恋，这叫‘寻缘’，一个龙兄或龙妹同时存在多个人喜欢你，证明你的人品高尚，德才出众。受到越多人喜欢的龙兄或龙妹是最受人追捧的，受到追捧的龙兄或龙妹在新婚洞房当夜‘揭锅盖’的人就越多，那些曾经追捧过的龙兄和龙妹通过‘揭锅盖’把真诚的祝福无为地送给曾经爱过的人。盘龙族的‘寻缘’，一是让龙兄龙妹们有更多表达情爱的机会，二是一旦‘失笼’还有很多路可选择。因此，我盘龙族从来没有出现因情爱而发生的嫉妒、报复等现象。”

几个年轻人张大嘴迷惑地看着花婆，对于没读过书的他们，这些道理过于深奥。但对于同时与很多龙妹谈情说爱他们是非常入耳的，特别是神秘的“揭锅盖”的期盼。

“嗨！相距咫尺，差之千里呀。”陈祚荣感叹道：“我陈某自称见识颇丰，但今日花婆长老一席话顿悟自己的井底之蛙之见，原来常被读书人不齿的情爱竟然是这样的博大精深！”

“哈哈哈！”久久沉默的赵师公慢慢站起来也感叹道：“嗨！这就是儒家‘入世’与道家‘出世’的区别，‘教之为本，知之为道也’。山上山下本不同道也，岂能同日而语。我盘龙族延续几千年，已形成一套完善的纲纪，至迁徙都庞岭后更是稳固，故我氏族每降生一名生灵即为‘知者’，何不行道也。”

“此话当真也！”看到大家拽起文词，也勾起邓常公的感慨：“针对‘知与不知’采取的纲纪是有所区别的，山下大元人丁数以万计，思绪繁杂，南北东西民风差异甚大，加之几千年的社稷改换，根本无从统一和完善纲纪，故此，‘教’才是稳定纲纪的手法。我盘龙族人丁稀少，加之传承不断，道之有道，在管理上就容易得多了。”嘀嗒网

“是呀！”黄天公也补充道：“没想到我始祖的《天道法》与老子《道德经》倒有甚多相似之处。岂不知，我《天道法》比老子的《道德经》早上千年。”