“这么说，这就是仓颉造的文字了？”梁宇辰激动问道。

“呃！”赵殿长思忖须臾缓缓回答：“仓颉造字只是一种概念。”

“这是何意？”梁宇辰向赵殿长抱拳。嘀嗒网

赵殿长习惯性地摸了摸两撇八字胡：“这是山下与山上对历史认知偏差所造成的！”

陈祚荣也来了兴趣，也不由自主地摸摸八字胡：“请殿长赐教！”

赵殿长轻轻摆摆手：“山下的历史思维主要受司马迁的《史记》和孔圣人修编的《春秋》所引导。其实在仓颉之前就有很多文字出现，仓颉只不过善于搜集文字罢了，至于仓颉造字的说法未免有些牵强。至于山下还传说是黄帝委任仓颉专门从事造字工作，这更是把仓颉的功绩硬生生地往黄帝身上套。殊不知，仓颉比黄帝要早上一百多年，仓颉氏也是当年很强的一个氏族部落的存在，到黄帝之父姬邦卉才收复仓颉氏五世，实力得到明显提升，才敢与九黎蚩尤氏和你炎帝抗衡。到轩辕氏黄帝政权后，封仓颉氏的后人为典史官，负责记录和整理历史典籍是事实，与黄帝委任仓颉造字可是天壤之别。”

梁宇辰和陈祚荣对望一眼，恍如如梦初醒又似混沌于不可置信颠覆性的认知中的模糊。

赵殿长看到二位这番表情，知道自己的话说得太深，二位一下子很难接受。于是耸耸肩，轻轻一笑：“据记载，陶文是神农氏所创，后来黄帝统一天下下令废除这种文字，推广兽骨文，又叫甲骨文，至此，陶文在华夏大地就逐渐失传。但，盘龙族始祖凭着自己的聪明才智，在继承和发展了陶文的基础上，独创了一种独特文字——龙文。”

梁、陈二人惊得下巴都快掉下来了。陈祚荣回过神来赶紧说：“哦！原来龙文是陶文的延续呀！”

赵殿长轻轻点点头，走到另一个箱子边，轻轻打开，小心拿出几块麻布包好的物件慢慢打开，竟然是一个乌龟壳上刻满密密麻麻的又像图画又像文字，刀锋比陶文要苍劲有力。

赵殿长轻轻抚摸着龟背文：“这就是兽骨文，也叫甲骨文，从年代上要比陶文要晚一些。”

梁、陈二人贪婪地看着兽骨文，心中又是惊奇又是崇拜。

赵殿长转身轻轻打开一块木板，蹲下身体把云灯照亮眼前一个青铜大鼎的残骸，上面整齐地刻着一行行清秀苍劲的文字。

“这是金文！”赵殿长爱惜地用一块棉质抹布小心擦拭着。

梁、陈赶紧蹲下，眼睛竟然泛起滚烫的泪花，那不是用激动、贪婪、神秘来形容的，是一种震撼，发自肺腑对华夏文化的震撼。特别在今朝蒙人的统治下，处处排斥汉文，犹如心头的肉被蚕食一般。蒙古人又颁布一种叫八思巴文作为当朝的国文，作为华夏一分子，有种撕心裂肺的痛，今天能在山上看到这么多华夏文化的瑰宝，是一种补偿，一种安慰。

赵殿长看见二人如此动容也情不由衷眼眶湿润起来。想想当年自己上山第一次看到这些华夏瑰宝也是有过之而无不及呀！

殿长轻轻拍拍二人肩膀：“山上最值得骄傲的就是盘盟殿，它收集我华夏几千年的文明。前朝各朝都与盘龙峒交换很多历史书籍，如此数千载，山上就成了华夏最大宝库了。”

梁、陈看着堆积如山的书海，也是兴奋地点头。

赵殿长突然转身：“二位识不识得当朝的八思巴字？”

二人相视一眼，迷惑地看着赵殿长：“识得呀！山下的汉人都很讨厌这种文字。”

赵殿长笑了笑，习惯性地摸摸八字胡：“讨厌归讨厌，但它也是我华夏的一种文字呀。”

“蒙古人文化也算我华夏的文化？”梁宇辰不解地问道。

赵殿长背着手微笑着轻轻叹气：“嗨！孔子说‘裔不谋夏，夷不乱华。’可我始祖说‘谁不想谋夏，谁又能乱华’。”

陈祚荣眼睛一亮，连忙向赵殿长抱拳：“殿长才学高深，请赐教！”

赵殿长轻轻摆摆手：“何为华夏？华夏乃为礼仪也！礼仪是一种规矩，一种崇拜，一种思维，是漫长的时间。别以为只有兵器才会杀人，礼仪才是杀人不见血的圣器。我华夏文化几千年其实就是一个巨大的‘陷阱’，谁都想跳进来，但跳得进来，出去的人却不多也！”