第三十三章 东北萨满教(2 / 2)

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李承真坐在出租车上,长长的出了一口气,看着窗外哈尔滨城颇有一些俄罗斯特色的景色,神游天外。

他这次来东北,主要目的是为了解决自己那家伙事儿的材料问题。

毕竟后续的打造法器这事儿,有老马那种外挂级别的后援,实在没理由让他担心。

那接下来卡脖子的就只剩下材料了,寻常材料不够格,他所要承载的信仰之类,还要远远的大于普通的倡优。

用香火银子肯定是不行了,功德金身没准能行,但也不是自己能弄来的。

一直愁了好几天,李承真突发奇想,打开了喜闻乐见算命眼,然后自身分别朝向四面八方的位置,观察自己的五运。

其他方位反响都平平,唯独当李承真面朝向东北时,财气猛地窜了一截儿,那小波动整的,感觉比李承真自己都要激动。

李承真琢磨一会儿,猛的反应了过来,这巫傩和倡优啊,传承久远,而且经过好多代的变迁,早已经改头换面,但要是非要刨根问底的话,还是能找到来头的。

傩戏其实是发源自上古萨满教。

而萨满教最正宗的传承,恰恰就在东北,那是一门名叫出马的功夫。

这世上,人能修炼,动物也能修炼,而动物一旦修炼成精,就被称为仙儿,动物的灵先天晦涩,想要修行有成,极其困难,但是一旦修行有成,天性单纯的仙家们进境反而要远比人类快,而且寿命长的可怕。

出马,就是指通过供奉,狐狸,刺猬,黄鼠狼,蛇等修炼成的仙家,进而借这些仙家法力趋吉避凶的一种手段。

在东北的出马仙们,普遍供奉着狐,黄,常,莽四大家族,加上清风鬼仙五路人马。

当然也有一些供奉着灰鼠或者白刺猬什么的,但通常只作为保家仙。也有些修炼有成,却在这世上留着不肯走的先人魂魄,被称为鬼仙,会庇佑后辈弟子。

但是只有四大仙家才有资格立堂口,毕竟积累外功对于仙家们来说,也是大有裨益。

李承真寻思着,既然巫傩和出马同出一脉,而且都和信仰有关,或许会知道些什么稀罕材料可以承载大量信仰之力。

毕竟东北萨满教,那可是玩信仰的老祖宗,哪怕是佛教和他们比起来,那都得退避三舍,只不过他们在传播信仰这方面不是很热衷,千百年来就盘踞在东北那片肥沃的土壤上,不断的壮大发展。

而且最重要的是,现在的东北出马仙里,恰恰就有一位爷爷的熟人,是爷爷写在冷暖册上的三位好友之一,同时也是异人界现任的十佬,神婆关石花,关老奶奶。

李承真上次之所以吃惊的询问夏老爷子自己爷爷李鸿举的身份,就是因为那份冷暖册上涉及的名字,但凡还活着的,一个比一个来头大。

要知道,这可是十佬啊,是由异人界共同推举出来的,决定异人界大势发展方向的,十位位高权重的异人。

他们个人的武力不一定是最强的,但他们每个人的影响力一定强到离谱,想想也知道,十佬之所以存在,就是因为,只要在他们任何一个人所在的地盘,想办成一件事,但是没有人家点头,这件事就绝对办不了。