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徐淳称自己有事,第二天讲经的时候却出现了,坐在方元芷身后不远处。
商辂讲的是“徒木立信”的故事。
“令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,辄予五十金。乃下令。”
“这话的意思呢,就是法令制定后,并没有立即公布,卫鞅担心百姓不相信,就在国都南门的集市上立了一根三丈高的木杆,下令如果有人能把木杆搬到北门,赏十金。
人们觉得奇怪,但是没有人敢去搬。于是又下令:‘能搬到北门的,给五十金!’有一个人过去把木杆搬到北门,马上就赏给他五十金。这才公布变法的政令。”
“看历史,不能光看写出来的东西。还要看没写出来的东西。那些没写出来的东西,更重要。”
“我们先来看看商鞅变法的内容,上次说过,主要是以下四点:
一,通过消灭王公贵族等特权阶级,来保护平民百姓的利益;
二,鼓励耕种来增加社会财富,把不从事耕种的人家抓去做奴隶,减少人力资源浪费;
三,通过战功来宣扬国威;
四,通过战功和爵禄的挂钩,来给百姓上升的渠道。”
“这些都是利国利民的法令,尤其是对百姓有利。但它对特权阶层不利。
变法其实是利益再分配,动了既得利益团体的蛋糕,分给劳苦大众。这种是得罪人的事。
得罪的就是现有既得利益团体——特权阶层。
商鞅为了法令能落实到位,是怎么做的呢?
商鞅给出的方法就是“立木取信”,直接绕过特权阶层,获得为数众多的底层百姓们对变法的信任和支持。”
商辂讲到这里,目光扫过底下竖耳倾听的莘莘学子,笑着问道:“史书记载这段历史,用字极少。但其中门道甚多。”
“首先,为什么法令制定完毕后,没有立即公布?有没有人能回答?”
有学子回答:“担心有人泄密,中伤法令。”
“说得对。其实是预防民间私下议论法令,预防舆论讹传,形成舆论阻力,预防百姓因为不理解法令而引起大规模恐慌,盲目地反对法令,预防特权阶层歪曲法令来误导百姓。”
“那么,第二个问题,商鞅为什么担心百姓不信?有没有人回答?”
“因为百姓多数愚昧无知。”回答的声音有些耳熟,方元芷听出来,这是张泽的声音。
“说得好。既然百姓愚昧,先利用他们的愚昧,取得他们的信任与支持,这就是‘徒木立信’的意义。”
“法令再好,如果不能有效落实,终究还是镜花水月。要落实法令,就要团结大多数,获取多数人的支持。”
方元芷想到前世某个伟人说过的:“少数服从多数。”
还有“哪些是我们的敌人,哪些是我们的朋友。”
归根结底,还是这个信任最困难。
就拿她和徐淳,最开始因为毫无信任,徐淳强吻了她,她只认为他是登徒子。
而现如今,有了多次的同赴生死劫难,互相试探,她才信任他,才会与他定情。
不管是男女之间,还是朋友,乃至生意伙伴,都是这样。
没有信任,又何谈其他?