罗汉赤脚盘坐在莲台之上，左手掐法决，右手平托七宝琉璃塔。

大耳垂肩，耳戴金环，双目微闭宝相庄严。

工艺采用的是压模局部浇铸而成，这是典型的元朝工艺风格。

接下来陆飞相继又请出五尊金铸罗汉像，跟托塔罗汉大小相仿，工艺和包浆完全相同，应该是同一个寺庙出来的物件儿。

寺庙大多都有供奉十八罗汉，但一般都是泥质或是石雕，高端一些的还有木雕。

像眼前这六尊金铸佛像一般只出现在地宫之中。

想来应该是军阀混战的年代，哪座寺庙惨遭涂炭地宫被盗，金铸罗汉失窃，最后有六尊落在了杨宇霆的手中。

十六罗汉流行于盛唐，五代的时候由十六罗汉改为十八罗汉。

到了宋朝，十八罗汉更是盛行。

但元朝却是局部浇铸金铸佛像的开山鼻祖，所以元朝的金铸佛像市价相当恐怖。

当然，就算价格再高，陆飞也不准备出手。

六尊金铸罗汉像用高密度海绵包好放进拉杆箱，接下一尊接着一尊佛像被请出来，白玉大日如来，糯种翡翠观音像等等，件件都是精品。

最后陆飞请出来一个大家伙。

这是一尊描漆彩绘观音像，见到这尊佛像，陆飞的神经瞬间紧张了起来。

上半部分是陶制金身，下半部分上下双莲座则是紫檀实木镂雕。

看雕工和双莲座，毫无疑问，这是大开门明朝佛像。

由于年代久远，外表漆皮大部分脱落。

就算没有脱落的，颜色也退掉了七八成。

这都不是最重要的，令陆飞激动的原因是莲座下边的四个楷书小字“代天供奉”。

见到这四个字，陆飞足足愣了五秒钟。