而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪。

仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成。

使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。

与其他不同之处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。

对于这些仪式，科班出身的赵玉庭以及众位道士熟悉的不得了。

在观主赵玉庭的指挥下，众道士分工合作开始布置法台。

殿堂里三清法像的头上都被红布遮盖了起来。

供桌正中间摆放着一只实木托盘。

托盘由红布打底，上边铺上黄表纸，黄表纸上边端坐三尊鎏金法像。

这，就是当年朱元璋赐给延庆观的三清金身法像。

说是金身，可不是纯金的，而是青铜鎏金。

这三尊法像受过明代十几位帝王朝拜，以及无数道士几百年的道法加持，如今已是道门至高无上的法器。

这三尊金身同样盖着红布，但那种玄奥的磁场，陆飞却能清晰的感觉到。

这种磁场，也就是所谓的法力。

有了这种磁场，陆飞不用掀开红布，也可以肯定，这绝对是真品无疑。

法像与法像之间只有一根红线相互联接着，而且一直牵到殿门外，在殿门外有两根旗杆，红线必须在旗杆之间缠绕一下，然后再把两个头接在一起，这样，这根红线就接成了一个整体。

在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子，一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线。