刘琮当然没有转走荆州仓、库内的米谷、钱财，事实上刘表、刘琮父子自有私库，有别于公库，这是他们的私有财产。

刘表据有荆州十余载，积累下的财富绝对是一个天文数字，至少远比公库要多得多，刘琮根本没必要挪用公库的财物。

要说不眼馋，刘景自己都不信，只是他已经夺取了刘表、刘琮的荆州基业，若是再觊觎其私产，就显得吃相太难看了，他自然不会做这等为人诟病的事。

其实不管是曹操攻克邺城，还是刘备入主成都，都曾放任麾下大军侵暴士民财富，袁氏、刘璋亦无例外，宝货被洗劫一空。

尽管事后曹操、刘备为彰显仁慈，归还了一部分财物，但相比所得，不过是九牛一毛而已。

刘景到底是现代人，自认为道德底线要远高于古人，既然诸葛亮“其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。”岳飞“冻死不拆屋，饿死不掳掠。”刘景总不能还不如古人吧？

眼下钱粮虽然紧缺，却也没到揭不开锅的地步，以荆州沃土万里，士民殷富，只需与民休息，相信很快就能摆脱当前困境。

从便坐中出来时，已近人定时分，连续多日行军，令刘景颇有几分疲惫，当即入官舍休息。

次日一早，精力尽复的刘景，带着诸葛亮、庞统等人，乘车出州部，前往襄阳南郊的官学，也是前身生活了两年的地方。

说实话，三国群雄，刘表在刘景心中只能排在中游位置，认为他身为宗室，却一心雍容荆楚，坐视社稷沦丧，诚非英雄。

但刘表有一点，刘景不得不感到佩服，那就是他来到荆州后，见沔南之地文学不昌，于是亲行乡射，建立学校，表显儒术。

和他相同的还有孔融，在这个群雄虎争，充满杀戮的乱世，二人的做法，无疑为这个冰冷残酷的时代，增添了一抹温情。

汉代的官学，分为京都的太学，以及地方的官学，地方的官学一般多集中于郡、国、县。

郡、国官学曰学，县、道、邑、侯国官学曰校，中原某些文学昌盛的地区，就连乡、聚都设有学校，称之为庠、序。

明帝时，班固在《东都赋》中云“四海之内，学校如林，庠序盈门。”

这当然是夸张之言，但本朝以来，学校较西汉时期已经有了长足的发展，却是不争的事实。

官学遍布郡、县，但州一级却不置，刘表在荆州，率先设立州级官学，也算是开创了先河。

毁于战火的洛阳太学，诸生高达三万余人，加上家人、奴婢，几乎占到洛阳总人口的十分之一。荆州官学规模固然比不上洛阳太学，却也有数千士子，负书荷器，自远而至，潜心修学。

遍寻天下，也找不出第二个如此规模的官学，即使曹操在许都重建的太学，亦有所不及。

若要问刘景乱世之中什么最宝贵，他会回答“人才。”