明朝的武将体系和文官差不多，分为了命官、散官、勋官、任事官四种。命官也叫职官，是按照品阶由皇帝正式任命的，从正一品的左右都督到从六品的试百户，共十二个等级。</p>
<div class="contentadv"> 散官也叫散阶，比如光禄大夫、骠骑将军之类的称号，只代表获得嘉奖的等级和享受某种待遇，没有实际任职和差事，与后世的勋章意思差不多。勋阶则是散官的补充，与实职和俸禄并无影响。</p>
任事官属于临时委派职务，比如提督、经略、总兵、挂XX将军印等等，无品无阶，办完特定的事情、打完特定的战役，交还印信，职务随之撤销。</p>
洪涛嫌这套体系太繁琐，到了后期一个人会有N个头衔，象征性大于实际意义，于是在建立海军的时候就给改了。</p>
但由于懒的缘故，又不想挖空心思重新设计全新的体系，也就没有全盘推翻旧体系另起炉灶，只在其基础上总结归纳简化了一番。</p>
新的军职体系只有两个分类，正职和勋职。正职依旧沿袭了命官的十二个等级，再加上不入流的队长、什长、伍长、兵、卒，总共十七等。</p>
勋职则是合并勋官和散官，正一品到从六品，共十二级。但为了让普通士兵也有获得荣誉的权力，又新增了飞骑尉、云骑尉、武骑尉三个没有品阶的等级，专门对应没有品阶的队长、什长、伍长和兵、卒。</p>
同时提高了勋职的作用，不再是单纯的荣誉和俸禄标准，又新增了两个很实用的概念，与正职一起充分体现了军人的价值。</p>
如果在战场上遇到特殊状况，正职军官全部战死，剩下的只有兵或者卒，且无法从职务上分出高低，就可以用勋职为尊，谁获得的荣誉头衔高由谁来临时指挥队伍。</p>
在军人因为受伤或者其它原因退出现役时，正职会随之取消，但勋职会一直保留至死，且与文职有部分关联。依靠勋职，退伍军人在地方上可以获得相应的职务，或者领取相应的津贴，用来表彰其为国征战的功绩。</p>
古代人为什么非常忌惮从军？不是怕危险，也不是生性胆小懦弱，原因只有一个，利益没保障，性价比太低。</p>
读书考科举，就算只考个秀才，也能让个人和家庭获得切实收益。如果碰巧了来个举人进士，不光这辈子成了人上人，保不齐好几辈子都能受益，性价比最高。</p>
当商人做买卖，哪怕摆个小摊，只要精打细算不怕麻烦，依旧可以为子孙后代攒下些家业。假如运气能好一点点，碰到机会且抓住了，说不定就能日进斗金，性价比也不低。</p>
当匠人学手艺虽说苦了点，但俗话说的好，千金在手不如一技傍身。不管到了任何朝代，也无论谁当皇帝，手艺人都不会太受罪，混个温饱还是不难的，性价比虽然不太高，胜在稳定。</p>
啥都不学，就当个农户，每日早出晚归踏踏实实种地，面朝黄土背朝天，靠辛勤的劳动吃饭，想致富确实有点难，有时候还要受老天爷欺负，性价比比较低。</p>