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武当山虽然是全真道统，但是也是新的三山之一！

他们将这个决议送达了全真祖庭金仙观，并且得到当代全真教当代教主的首肯，也为王钟清楚了最后的障碍！

王钟的行为是得到全真道授权的，以后谁也不能拿这件事情来攻击王钟！

王钟将国内全真道的决议告诉张源先后，这位不善言辞的第六十四代天师的嘴角也挂上了笑容！

在他看来，这是海外天师道和内地全真教的一次交流，也为以后的合作打下了基础！

王钟就是交流和沟通的纽带，所以他才不遗余力的要王钟在觉修宫传戒授符！

授符仪式是正一道最隆重的仪式之一，所以需要几天的准备时间，王钟也趁着这个难得的空暇，躲在觉修宫的道藏中浏览经典！

在全真道的传承中，传戒仪式也是最重要的仪轨之一！

传戒律师是受过天仙大戒高功道长，协助律师传戒的共有八大师，证盟大师，监戒大师，保举大师，演礼大师，纠仪大师，提科大师，登录大师，引请大师。

在传戒盛典中，需要进行迎师礼、演礼、考偈、审戒、诵皇经、礼斗忏、学习戒条、传授衣钵、发戒牒、普表谢神、做铁罐施食道场，以{及讲授《太上感应篇》、《丘祖垂训文》、教理教义、修持方法、重要经典等。

只有经历过传戒仪式的全真门人，才能接受道派的秘传！

这一点有点类同武林门派中的内传弟子，嫡传弟子！

而作为时间更悠久，规模更宏大的正一道的授符仪式，规模更加宏大，仪式更加的繁琐，最后一日，王钟每天都跟着张源先学习各种仪轨！

经过了一个星期的准备。正一道嗣汉天师府的授符仪式在觉修宫正式开始，相比于其他授符仪式动则几十人，上百人不同，这次授符的主角只有一个人，那就是玄武道人王钟！

不论是正一道的道士，还是海外其他道派的传人都没有嫉妒，因为王钟的修为在那里！

若不是国内的特殊原因，王钟恐怕早就被传授天仙大戒了！

在众多道士和信徒的围观中，王钟在觉修宫正殿法坛下，接受了嗣汉天师府第六十四代天师张源先的授符！

并且接受了正一教的法录。正式成为了一名“录生”！

嗣汉天师府张源先成为了王钟的传度师，配合张源先进行法会的，还有保举师，监督师！

他们三人分别象征道，经，师三宝！

王钟在法坛前对道，经，师三宝和九戒进行了皈依！

并且虔诚的发出十二宏愿！

正一“九戒”即：一者克勤，忠于国家。是念直戒；二者孝敬父母，是初真戒；三者不杀，慈救众生，是持真戒；四者不淫。正身处物，是守真戒；五者不盗，推义损己，是保真戒；六者不嗔、凶怒凌人。是修真戒；七者不诈、贼陷良善，是成真戒；八者不骄、傲忽至真，是得真戒；九者不二。奉道专一，是登真戒。所谓“十二愿”即：‘愿乾坤明素；二愿气象清圆；三愿主躬康泰；四愿融洽人埏；五愿天垂甘露；六愿抛发祥烟；七愿四时顺序；八愿万物牛全；九愿家多孝悌；十愿国富才贤；十一愿录生受福；十二愿正教兴行。被授策后的道士才可以称为法师。

王钟的声音清越，抑扬顿挫，听起来让人感觉十分的舒服，张源先不由暗暗的点头，王钟有成为经师的潜质！

经师在每一个教派中都是十分重要的，懂得修行的法师很多，但是能够讲经的法师实在少之又少！

所以一个经师都是道派的重要资源！

佛教现代之所以如此的昌盛，和他们有很多能够讲经说法的法师不无关系！

而王钟在张源先看来就具有这样的潜质，声线很好，让人听起来十分的舒服，并且节奏感也很好！

只要深入道藏学习一段时间，不难成为一位合格的经师！

想到这里，张源先心中的爱才之心更盛！

“弟子王钟，法名玄武，家乡香江，生辰八字1950年8月15日午时，属北斗文昌星，生逢盛世，诚心向道，皈依玄门，要求在天师门下，奏受法职，用以弘道宣化，济物利人，祈求天师代为奏迁职名，予以收箓。天师祖庭根据他的要求，申报天庭并依《天坛玉格》的有关规定，奏定受经箓；奏立某某坛，某某靖，某某治作为活动点。并当坛串立合同符，分环部券为证！”

因为王钟的法名是祖师所赐，所以张源先并没有强迫他改名！

张源先将王钟的名字收录之后，在众多道士诵经声中，大声说道，并且为王钟颁发了箓牒。

职牒（亦称箓牒）是天师祖庭嗣汉天师府（万法宗坛）代天庭颁发给道士的道籍凭证（即任命书），在“任命书”里。天师赋予道士执法权力和品级地位。

见王钟将箓牒佩带好了以后，张源先当着王钟的面将另外一半箓牒焚化！

王钟看到一点金光陡然飞射！