第三十一章:畸形死亡(2 / 2)

最后结局 zhttty 1341 字 9个月前

他们认为,死亡是一种奇特的轮回,生命的灵性会从一个介质转移到另一个介质,这个过程中生命灵性总是会持续性“下降”,所以生命的后代总会越来越低等,唯一能够解决的办法就是让高等存在亲手杀死低等存在,洗净低等存在体内的业障,如此其灵性才会重新往高等跃迁。

这也是路远明和唐哲安在城外所遭遇的那一幕的原因。

而这个世界分辨低等和高等与否,就是看其容貌,看其身形,皮肤,以及眼神,智慧等等,其形容差不多就是改装前的路远明和唐哲安这种。

事实上,两人了解到在荒郊野外有着类似路远明和唐哲安这样的人,他们被称之为“圣者”,是极稀少未曾带有原罪的圣洁之人,他们于荒野之中苦行,是最为纯净的生命。

这个世界的死亡仪式并非土葬火葬水葬之类,而是将年龄达到五十岁以上的人,用神龛抬往荒郊野外,他们在那里将不吃不喝直到死亡,祈求能够在临死之前遇到圣者,然后由圣者来终结他们的生命,让他们的灵性可以获得跃升,如果他们在中途能够遇到圣者,那么这就是对他们最大的褒奖。

他们的亲属将卑微的跪倒在地,将解脱之器递给圣者,祈求圣者能够为他们的长辈执行死亡仪式,这将是最高等的仪式,而在圣者杀死他们的长辈后,亲属将欢天喜地,并且用尽家财来感谢圣者。

甚至这个世界的礼仪都很诡异,下阶层对上阶层最高礼仪是递出一把小刀类武器,意为希望对方能够为自己执行死亡时的灵性跃升。

这是一个非常奇特的崇拜且畏惧死亡的世界。

而且两人还发现,宗教仪式中有着非常明显的血祭人祭仪式。

原本平和的道教和佛教,在这个世界扮演着非常恐怖的职责,那就是用来杀生,而且是大规模的,长时间的杀生。

这并不是为了取悦什么神灵,非常奇特的,这个世界的智慧生命并不信仰任何神灵,两个宗教的职责也不是取悦神灵,而是为了能够洗净他们的业障或者是罪孽,让他们的灵性得到跃升,同时将他们充满罪孽的血肉用来喂养恶鬼,以此来达成生死平衡。

恶鬼……

畸形种!

这是路远明和唐哲安所查探到的情况。

在道教和佛教的宗教场所下方,有着不计其数的类人生物,其中绝大多数都是畸变得非常厉害的那种,两个头,三个头,几双手,或者像是恐怖电影,疯狂科学家改造的那种,这些其实还算是好的,至少看得出大约人样,还有一些则是直接畸变到连人形都没有了,仿佛克苏鲁恐怖故事里的怪物那样,内脏骨骼混合成一团,整一个恐怖的怪物。

这样的怪物还不少,在两大宗教场合的地底,城市下水道的地底,甚至野外一些洞窟的地底,这些怪物数量至少有成千上万之多,据说全都是低贱之人诞生的无灵性血肉,这些血肉逐渐成长就会变成类似的恶鬼,而宗教场所就是镇压这些恶鬼的地方。

至于为什么不杀死它们?

这个世界的智慧生物也有说法,那就是这些恶鬼其实是承受了人们的业障,它们虽是恶鬼,却是无辜者,所以能不杀就尽可能不杀,而且除了有钱有势的人可以抬着神龛去野外寻找圣者碰运气,并且用黄金来代请圣者以外,大多数人的选择其实就是往宗教场合布施肉身,然后由恶鬼吞食他们的血肉,这样也可以避免灵性降低。