“这里的顿悟，不是你在听到一个道理时，所感觉到的恍然大悟。”</p>
“而是在半生蹉跎，苦思冥想之后的如梦初醒。”</p>
“前者是接受道理事的感受，后者是完成了‘行’的过程，在思考道理的感受。”</p>
<div class="contentadv"> “两者截然不同！”</p>
顿了顿，林澈继续道：</p>
“你也可以把这个顿悟，理解为是失忆的人，遇到强烈刺激后，又重新拾起记忆。”</p>
“比如过度兴奋，过度悲伤等，强烈的情绪刺激，能够使‘心’产生对抗抑制长期改变的驱动力。”</p>
“不过，顿悟这种方式，明显存在着极大的局限性，不可能适合每一个人。”</p>
听闻此言。</p>
徐妙云莫名有些失落，无声长叹一口气，不得不承认残酷的事实。</p>
不等她追问第二种，林澈直接道：</p>
“所以大多数人，也包括你在内，只能选择第二种方法。”</p>
“渐悟。”</p>
“渐悟？”</p>
徐妙云浑然不解。</p>
“没错，就是渐悟…”</p>
林澈没有藏着掖着，有条不紊道：</p>
“渐悟的本质就是积累，刻意练习，重复的练习，说的通俗点就是熟能生巧。”</p>
“刚刚解释熟能生巧的时候，我们讲到了，即算是你认为再枯萎的事情，只要重复不断坚持不懈的去做。”</p>
“也能真正的刻进你的心里，而且是实际意义上的刻进。”</p>
“形成长期改变之后，你的心里便得到了进化，你的行为也会更加倾向于你所习惯的方向。”</p>
“这样讲能理解吗？”</p>
徐妙云虽然有些半懂半不懂，但还是乖巧的应了一声，尽可能不去惹人嫌。</p>
“举个例子来说…”</p>
林澈打眼一瞧便知其意，却也拿她没辙了，又道：</p>
“以前你认为的‘知’，是可以通过学习受到表扬，亦或是改变自己的命运。”</p>
“但你的心却看不到未来，短时间内没有回馈，心就想让你疏解压力，稍作放松。”</p>
“然，你知行合一后，是你认为学习可以改变一切，对心来说又是一种习惯。”</p>
“心更倾向于这样做，所以也就选择了坚持学习。”</p>
林澈打了个哈欠，慵懒道：</p>
“总结一下，也就是说，知可以影响行，行也可以影响知。”</p>
“如今你再回味一下，知而不行，而是未知，这简单的八个字。”</p>
“还有玄而又玄的感觉吗？”</p>
话音未落。</p>
徐妙云豁的一下起身行礼，不假思索的脱口道：</p>
“没有了。”</p>
“方才还只是虚幻的概念，现如今好似看得见摸得到。”</p>
“谢谢林先生。”</p>
林澈莞尔：</p>
“很好，孺子可教也！”</p>
“这就是思考带来的变化！”</p>
“嗯，最后再送你一句话：此心不动，随机而动。”</p>
听罢。</p>
徐妙云反复默念着，牢牢记在心底，不敢有分毫的怠慢。</p>
“小女子拜谢林先生。”</p>
说罢。</p>
她又是欠身一礼。</p>
林澈对此浑不在意，摆摆手道：</p>
“即便你很喜欢看一些有营养的读物，可就算你翻遍古往今来的所有藏书，也不可能直接给你带来什么改变。”</p>
“所以你就会赶到焦虑不安，产生各种各样的想法！”</p>