沼泽上有沼火，乱葬岗有阴火，火山口有地火，甚至是人身，亦有心火。

无穷无尽，诸般火焰，以各种方式，无数生灵的悲哀为祭，展露着毁灭的威能。

“火的毁灭啊！”

一声幽幽叹息，回荡于明灯台上，又飘忽不定，不辨何人发出，恍若是山风，自遥远的地方传来。

火的毁灭之意，小童儿第一次为火灼烧到手指，便清楚，就明白，惧之，志之！

可是不走过这些地方，亲眼见得毁灭起没，生灵在其中的挣扎与不幸，就不知，火之毁灭，何其的恐怖。

这便是纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行了。

火之毁灭，就是如此，若是换成寻常修士，到了这一步，就已是足够了，神通道法，说到底还不就是为了毁灭吗？

不过张凡知道，他的道不在这里，或者说，不仅止于这里。

在炼气期时，他就明白，太阳之火，与寻常火焰的不同，就能说出：“有万物生灭在其中，是寂灭之力，也是创生之功。”这等话来。

若是论道，他更可娓娓道来，也可滔滔不绝，能将人辩得无言，惭愧退下。

按说，理解似乎是够了，明了了，也透彻了。

但是，他悟了吗？

没有！

知道，与明悟，完全是两回事，两种概念。

到了真正走上元婴路，依着大地脉络，随意而行，感悟天下之火，寻找自身之道时，他才彻底明白，自己欠缺的是什么？多出的又是什么？

欠缺的是明悟！多出的知识！

前世佛家有知见障一说，知识多，懂得多了，能随口描绘出某一个境界，明一切方式，甚至熟悉所有的细节，仿佛什么都知道了一般。

但这些，都不是自己的体验。

在这明悟之时，懂得越多，知道得越多，就越难以明心见性，需得大契机，大机缘，才能遗忘知识，换得明悟。

回头想来，当年所谓的对太阳的理解，对金乌的理解，何尝是自身的理解，不过是他人窠臼罢了，可笑自己当年还沾沾自喜。

如泥雕木塑一般，张凡就这么坐于青石之上，一坐，便是三日。

日出日落，月升月降，所有的一切，来往的行商，皆不曾扰得他半点思绪，让他移得分毫位置。

就在他仿佛要这么永远地坐下去的时候，一个温和的声音，在耳边响起：

“年轻人，不要泄气，路还很长很长～”

说着，那人将担在肩上的担子放下，取出马扎子坐下。

看他的样子，分明是将张凡看做了某些生意失败，进退维谷的小商人。

这几日来坐在此处，这还是第一个人开口跟他说话之人，便多看了两眼。

这一看，倒看出了些趣味来。

这人是个中年清隽的男子，满脸的书卷气，似是饱读诗书，扁担上挂着东西并不沉重，却让他腰酸背痛，几乎直不起腰来，可见不是干惯重活的人。

可他现在所做的事情，却与他的形象大相径庭，也引起了张凡的兴趣。

架锅，添材，点火，煮水，放入一袋绿豆，掺入几味药草……

忙活了半天，盖上锅盖，中年书生长出了一口气，对着张凡和蔼地一笑，从怀中掏出书册、笔墨，或是翻阅，或是记录，口中时而念念有词，时而击节赞叹，旁若无人，自在幸福。

看到这里，张凡一笑，缓缓收回了目光。

从这个中年书生的身上，他似乎看到了某种纯粹与幸福，不过却与己无关，很快，又陷入了那种物我两忘的沉思之中。

虽然如此，但与前几日，却多少有些不同，他的眼角余光，下意识地将这个中年书生纳入视线中，没有原因，不过直觉。

半天的时间过去了!

这半天中，共有三路驼队路过这明灯台，每当驼铃声响起时，中年书生总是第一时间将注意力从书册上拔出，开锅，盛起，然后直接招呼那些行脚商人前来休憩品尝。

一路艰难，在此重现天日，明灯引路之时，有一碗热腾腾、香喷喷的绿豆汤下肚，解乏至极，不亦快哉。

这个中年书生，做这事显然不是一天两天了，过往商人也明其意，根本不需多说，喝上一碗绿豆汤，便讲上一则故事，或是轶闻，或是亲身经历，或喜或悲，尽数被中年书生，录于纸笔。

人已散尽，中年书生眉飞色舞地捧着书稿，斟酌吟咏着，煮上下一锅，等着了另一拨，乐此不疲。

看着这一切，张凡的眼睛，渐渐亮了起来，似乎有什么东西，明明就在眼前，却又一时捕捉不到。