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王越和余子俊相互对视一眼，如何平定苗乱，这是个老问题。皇帝亲自出的会试策论第一题，就是论西南苗乱与东南民变。

关键就在于，大家答来答去，都给不出令皇帝满意的解决方案。

有说剿的吧，苗人动不动就往深山老林里一钻，然后在悬崖峭壁上立寨固守。就算是韩信来了，也得一个寨接一個寨地挨个啃。

有说抚的吧，也是纸上谈兵。涉及到湖广、贵州、四川等好几个省，你朝廷政策制定的再好，那些地方官吏根本就执行不出来。

偶尔遇到一两个州府的主官能力强，那执行效果还行。但是不可能这好几省的州府主官个个都是干才。

地方官吏瞎搞才是常态。

而且大部分汉官都是一副高高在上的样子，打骨子里就看不起苗人。让他们去招抚，效果可想而知。

皇帝问这么个问题，就属于故意刁难人了。

余子俊只能硬着头皮回道：“微臣以为，应该修筑内长城，把生苗彻底围在墙内，将其与汉民、熟苗完隔离开。

对于熟苗，刚实行汉苗杂居，力求将其同化。

再有就是大行仁政，减轻对苗人的欺压和剥削。

微臣斗胆说句犯忌讳的话，很多时候，苗人生乱也都是被逼无奈的。

就比如朝廷大建宫室，修造陵寝，整天就是要求湖广、贵州、云南等地采伐大木。

那些大木从深山之中砍伐开采，再兴师动众地移出深山，不远千里运到京城和各地王府，有多少百姓因此致死致残、流离失所。

陛下登基后下诏停止采木之役，西南无数百姓歌颂圣德，感戴天恩。

这些千古难遇之善政，如果能延续数十年，微臣以为，景泰一朝不仅能中兴大明，更能成就媲美文景的盛世。

那时区区苗乱，不剿自平，又何足挂齿。”

朱祁钰闻言，满意地点点头，这策略效果如何先不论，起码听来慷慨激昂，十分鼓舞人心。

有哪个皇帝不想追比文景之治呢。

五百多年之后，对皇帝的评价标准会出现反转。武功受到的推崇，反而会超过文治。

像秦始皇、汉武帝这样的皇帝，成为了楷模和标杆。

汉文帝这样的明君圣主，反倒是等而下之了。像唐太宗李世民那种以汉文帝为楷模的人，更是差不多都快彻底消失了。

但是在如今，或者说纵观整个大明朝，对文治的推崇还是在武功之上的。

在大街上随便抓个人问问，你是想当孝文皇帝，还是想当孝武皇帝，答案都是不言自明的。

再往前面朝代看，也是如此。

甚至魏晋时期，还会出现曹丕贪污自己父亲的文帝称号这种怪事。

不过话又说回来，修筑内长城，把生苗隔离起来，倒还真是个办法。而大明中后期也真的有采取这种方案。

顺着这个话题，又引申到了东南、西北、东北的军政。

君臣相谈甚欢，一直聊到中午，朱祁钰方才带着众人去吃饭。

在镜湖和玉泉山之间，凤阁之北，还有一片小小的湖泊。朱祁钰在湖畔四面分别建造了东西南北四厅，作为宴会之所，并且重金从各地请来名厨。

平时在府中处理政务的大臣们，都可以在此地用餐。

今天朱祁钰选则了南厅作为宴会之所。

众人一进入南厅，就见四位绝色女子正站在厅中相候。

黄溥、何宜两人都是鞠躬见礼，口称娘娘。