第九十章 我们迫切需要希望(1 / 1)

斯博罗赛大疫病的事一定要在他们真正找到航向之前彻底公布于众,他们无法将这个事实隐瞒太久,即便情况已然有了好转。

如果不想失去权威与公信力,他们最终还是要为所有人规划希望,否则,谁也无法安然度过日后的每一天。

爱丽丝莉塔莎并不担心商行代表人阿尔科克艾罗先生所说的货物问题,这件事其实很好解决,只要划分开来货物的等级与分类,这事就能解决了。

教会可以优先购买他们所需要的圣祝物,在免费发放给他们自己的信徒,想必身为众神虔诚仆人的瓦尔多教皇不会抛弃神的信徒,这一点可以解决一定程度非食品类非必须用品的货物。

而她和红夫人也可以出资购买船上的食物,即便是最终统计的数量要比她们所想的更多,他们也可以借势鼓动权贵们,说服他们一定要优先掌握粮食的所有权,才能在接下来的航线中更有利的占据人心,驱使群众为他们效劳。

这样一来,大部分商人们的情绪也会得到安抚,不必在担心货物腐烂又或是违约无法在规定时间内送达,而剩余的也不需要担心货物的腐烂或损坏,只需要继续堆积在货仓即可。

如果有人仍抱有反对意见,那这也不是什么大问题,他们只需要让这些人明白,我们不会阻拦任何人在中途下船,但下船的人必死无疑。

维多利亚号上的水手们是不会轻易被这些有钱人所收买,这并不是一个价钱的问题,而是有着足够老道经验的他们万分清楚,在完全分不清航线的情况下下船的结果只有死路一条。

如果维多利亚号都不能返航,那么就没有任何一艘船能够侥幸逃脱,当这些人在一望无际,分不清东南西北的海洋中漂泊几天。他们就会彻底疯掉,成为海洋的奴隶,害死所有想要归家的人。

他们需要的是一些借口,合理的理由,编织起来,一个更能让然接受,并且抱着欢乐期待的心态,自主选择前往阿西里的方法。

红夫人与阿尔科克艾罗先生并不明白为什么最终的选择只能是阿西里,毕竟在传说中的岛屿并不少,而据亨利简的说法阿西里也不存在所谓的陆地。

爱丽丝莉塔莎对此也说出了自己的看法;

“目前来看,阿西里是鲸鱼圣地,虽然没有岛屿,但如果食物紧缺我们也许可以捕杀一些鲸鱼来果腹,这也是能够以最快的速度喂饱整船人的唯一选择。其次,我们对其他神话故事的真实性没有任何考证,目前只有亨利简能够为大家证实阿西里是真正存在的,因此值得我们冒险的恐怕也只有阿西里海域。”

“阿西里只是一个目标,实际上我们也无法保证能够真正确切的到达阿西里,这只是给予人们希望的一套说辞,为我们尽力拖延时间。再此期间,我认为我们需要为大家讲述宣扬一切有关于大海的神话,让所有人都沉醉在那些神秘的传说中,并暂时的忘却眼前的现实,以此来转移所有人的注意力。”

红夫人眉头紧锁,她询问道;

“你是说要我们所有人都去演绎一个荒谬的谎言,任何人都是我们的欺骗目标,包括我们自己”

爱丽丝莉塔莎十分真诚的回答道;

“是的,我们得骗过船员,还得骗过民众与贵族们,我们必须这样做才能给予所有人希望,以此保证在达成目的之前,就连自己也要对此深信不疑。”

这已经是她目前能够想到,最好的解决人们那脆弱的内心在漫长的海洋旅途中疯掉的唯一办法。

想想看,芬尼斯船长本绝不是应该仅因为迷失航向而变得神经兮兮的那种人,即便是死了一个拉斐尔,返航后也没必要去绞死一位开船的船长。

迷失航向的原因所有人都清楚,这完全是因为那一场恐怖无比的风暴,他们做出了最正确的选择,而当时船长离开驾驶舱的原因也是因为拉斐尔先生被人谋杀,这才被叫到了现场。

爱丽丝莉塔莎唯一能够想到的结论是,他太清楚这一次迷失航向的结果,他一定是用尽了所有的办法,最终也没能回到正确的航向上。

他一定尝试返航,也尝试跟随太阳又或是星河与月亮的轨迹辨别坐标,一定是发生了什么万分离奇的事,使得他无法使用任何一种经验。

从而深刻绝望的认识到他们彻底迷失在海洋之中,再也没有任何方法能够轻易逃脱大海的魔爪,只能任其漂泊走向世界的尽头,落入死神的口中。

于是他自暴自弃,在崩溃的边缘徘徊挣扎。

当一位经验老道的船长的身份被无情的剥下,当他的学识自豪与荣誉感都化作无力被搅碎,他就只剩下一个普通的不能在普通的人的身份。他什么都做不了,在这场灾难的面前,他是如此渺小懦弱,他只是一介凡人。

而人们的期待,责问,都会轻易成为压垮他精神的稻草,没了他,即便是他们成功驶向正常的海域,也很难在找出一个比他更有经验的船长,平安顺利的引领他们回家。