第69章 香港(2 / 2)

「还有小孙子孙女哪!那边是学区房,将来他们长大后入学校念书有优势……闹大了搞出婚姻问题,还不是折磨我的小乖孙……」大妈道:「让他们租住外面,还不是要花钱。我又不能长期居留香江,空着房子也是浪费!反正每次来,住伴岛的钱都让他们来付!」

国内这些二十四孝父母,真是为了儿孙操碎了心……

「若要责怪,便该怪罪这些洋教洗了他们脑,尽教些不孝禽兽行径。什么男人长大要离开父母与妻子同住……这……这什么话!我们中国人几千年来都是提倡养儿防老的。若是他教会这种说法,咱们还不如养闺女贴心,还会把女婿带回家……多个半子!」

「可不正是如此……」玉茹把胸一挺,妙目白王小龙一眼。

「但基督教会的圣经真有这一句。」玉茹留过洋的,也跟人参加过教会;在海外不参加教会又不去酒吧的话,那去外国真是流放般的孤独生涯了。

「基督教会也不是提倡禽兽不孝。教義也說人当要孝敬父母的,可以使人得福長寿的。」王小龙也懂一点,倒要插嘴表现下:「西方的教会这么做,其实正是要防止禽兽行为。」

「教唆儿子抛弃父母跟老婆跑走,这样还不是禽兽行为唐诗〝梁上有双燕〞说的不就是这事!」大媽不服气。

「基督教也要求孝敬父母的。但不是盲目尊从便是。」王小龙严肃地道:「王小龙认为这种要求,主要是防止扒灰!」

「扒灰!」两个女人似懂非懂。

王小龙点点头:「扒灰就是指公公搞儿媳。」

「咄!胡说……」玉茹耳根红了。大妈也尴尬。

「我们中国自古以来是封建愚孝;红楼梦里贾珍扒灰媳妇秦可卿。儿子贾蓉根本不好出手阻止,难道还能打杀老父!」王小龙侃侃而谈:「但西方文明可是真有杀父倾向的。他们称之为“「俄狄浦斯情结」学说”。俄狄浦斯是希腊神话里一个英雄,因有预言他会弑父,出生后他老爸把他抛弃了。结果他长大后反而在不知情的情况下,杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。而弗洛伊德的学说认为儿子天生有恋母杀父倾向,所以称为〝俄狄浦斯情结〞。老外为争母爱都可以杀父。何况是动他媳妇!为防父子相残,儿子长大了,娶了媳妇搬家离开是有一定道理的。」还好王小龙阅遍某点各种论述,看得多也懂得多,解释起来头头是道……

王小龙看她们听得目定口呆,又补充了一句:「当然我们中国自古关门一家亲,古代家有老人仍是有好处的,儿子外出工作或外游时,家中老人对于坚决守护媳妇贞洁是有发挥作用的。这方面老外是防内不防外。所以是宁可便宜了隔壁老王,也坚决防止扒灰行为。」

「难怪!老不死的造孼啊!」大妈喃喃自语:「怪不得儿子媳妇不愿意和我们同住!」

玉茹看大妈不对劲,轻轻打了王小龙手臂一下:「别乱讲了!现今又不是古代!」

「男人还不是古今一样!」大妈惨然道:「老不死的老是以没有亲信作借口,收的二奶、三奶比儿媳妇也大不了多少!人家港商、台商常要回家才说要有二奶留守看场子,老不死的一个本地人学人家干吗还不是好色!男人有钱就变坏……我还是早点跟他离了算吧!跟这老色鬼断了关系再去投靠儿子……」

「哎哟!」王小龙轻呼一声,却是玉茹在王小龙腰上捏了一把。

「看你胡说八道,干的好事!……」玉茹白王小龙一眼。赶忙去安抚大妈情绪。