第133章 缝合怪VS集大成者(1 / 2)

第133章 缝合怪VS集大成者</p>

此时弹幕弹出。</p>

”这不是缝合怪吗?”</p>

“瞎说,这哪里是缝合怪,这明明是集大成者。”</p>

”所以,汉武帝也没有真正的罢黜百家,独尊儒家。百家的思想都体现在里面了。”</p>

”三纲五常禁锢思想,贻害无穷。”</p>

“孔子要是知道他的儒家被改造成愚化民众的工具了,会不会把棺材板都掀翻了。”</p>

“秦始皇之后,就没有真正的儒家了。”</p>

“董仲舒这一通改造,放在古代那个封建的社会环境下,也算是一个标准答案了。”</p>

......</p>

嬴政嘴角抽了抽。</p>

还真是天幕中的评论所言,这思想改造,实属“缝合怪”。</p>

这三纲五常,听起来怎么这么熟悉呢。</p>

不是法家韩非子在《忠孝》写的“臣事君,子事父,妻事夫”吗?</p>

这五常,不会是先秦儒家的“五伦”吧。</p>

这缝合完,就变成了天下人要绝对服从君王了。</p>

这跟大秦的制度不是差不多吗?</p>

原来就是因为他没有给法家披上儒家的外衣!</p>

......</p>

春秋战国时期的诸子百家此刻则是十分复杂。</p>

他们早已从天幕中得知,后世“罢黜百家,独尊儒术”。</p>

他们的理论,皆被否定。</p>

然而,他们万万没想到,自己的思想其实并没有被否定,而是悄咪咪的被融合了。</p>

他们苦苦探求的救世之道,就这样被轻易改造。</p>

披上“儒家”的外衣,为皇权服务。</p>

这让他们很是难受。</p>

自己的思想被改造一下之后披上别人思想的外衣,这搁谁能好受。</p>

当然更难受的要属先秦儒家,毕竟儒家思想被改造的不成样子了。</p>

孔子感到既愤怒又无力。</p>

原来儒家思想就是他的思想!</p>

他的思想被传承几千年,他本应该高兴才对。</p>

可是全都被曲解了啊!</p>

他有一个很根本的思想叫做“正名”,说的就是“君君、臣臣、父父、子子”。</p>

他的本意是每个人都要尽到自己的责任,这样天下就会太平了。</p>

他所有的思想核心都在于一个“仁”字。</p>

哪里会要求什么三纲五常,制订等级顺序!</p>

孔子长叹一声。</p>

可能是他所向往的“君臣一心,上下和睦”的理想社会,终究是令人难以企及的奢望。</p>