第274章 苏轼：我塌房了？</p>

王维感觉老脸一红。</p>

怎么自己去京兆府参加考试还被天幕曝光了呢。</p>

唐朝冒籍参加科举的人也不少了，怎么只单单曝光了自己呢？</p>

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武则天看着后人密密麻麻的弹幕，似乎是心有不甘。</p>

此前左补阙薛登就同她过科举舞弊现象，更是直言不讳地指出，有士子或冒籍以偷资，就是通过伪造户籍来获取科举上的好处。</p>

当时，她对此并未太过在意，总归她也是能选出来有实力的寒门学子。</p>

然而，此刻的她，面对这些来自后世的审视和评论，心中却不禁有些波澜。</p>

她下决心要改革科举制度，打击世家贵族。</p>

而那些曾被她忽视的问题，是否真的如她所想的那般微不足道？</p>

她是否应该更加严格地整顿科举制度，确保公平公正，让每一个有才华的学子都能得到应有的机会？</p>

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永乐年间。</p>

朱棣为“冒籍”的现象感到十分头疼。</p>

自五代以来，北方战事频繁，科举考试中南北考生录取比例极不均衡。</p>

“冒籍”，自唐代初现端倪，至宋朝时已蔚然成风。</p>

考生通过过继、投亲、购地、冒名、串通官员等手段冒籍。</p>

为了平衡地域差异，宋朝朝廷推行了一系列政策，相当于是分地区科举和照顾欠发达地区政策的滥觞。</p>

然而，即便有这样的政策倾斜，北方进士的数量并未有显著增加，南北文教发展程度的差距已经呈现出不可逆的趋势。</p>

元朝沿袭了宋朝的科举模式，明确规定全国选出的乡试合格者中，蒙古、色目、汉人、南人各占一定比例，并且各族内部又按行省分配名额。</p>

元朝的科举政策也带有明显的民族歧视色彩，优待蒙古人、色目人，这也促使一些人试图通过修改户籍身份来获取更多科举机会。</p>

明朝初期并未直接沿用元朝分省取士的制度，但在洪武三十年丁丑科会试，北方考生全部落榜，导致了南北榜事件。</p>

为了平衡南北差异，他沿用了建文帝时期的南北卷制度。</p>

当然，他也深知这些措施只是权宜之计，无法从根本上解决南北文教发展不平衡的问题。</p>

尽管他试图在政策上向北方倾斜，但这无疑增加了南方学子的竞争压力。</p>

于是南方学子就想通过冒籍的方式，冒充北方地区的考生来增加自己的录取机会。</p>

朱棣深深地叹了一口气。</p>

“冒籍”，屡禁不止，在后世华夏甚至都避免不了。</p>

他也只能尽自己最大努力来改善了。</p>