然而，在新华夏成立之初，国家面临着来自各方的威胁，国内更是一穷二白、百废待兴。</p>

在这样的背景下，新华夏实在没有足够的时间和资源来全面投入教育事业，尤其是耗时较长的繁体字教学。</p>

......</p>

【最后一种方法，是让汉字进化。】</p>

【前面两种方法都不好。】</p>

【第一种方案，其弊端就不用我过多解释了。】</p>

【用四个字可以形容棒子国文化受到棒子语的影响。】</p>

【那就是，文化阉割！】</p>

【而棒子语就是那把无情的剪刀。】</p>

【那第二种方案也不行。】</p>

【所以为了民族复兴，汉字必须进化。】</p>

【或者说我们需要重新创造一批汉字。】</p>

......</p>

各朝皇帝均感到庆幸不已。</p>

只要不是废除汉字就好。</p>

华夏的文字，岂能轻易的废除？</p>

汉字经过几千年的发展，也做了很多次演变。</p>

由刻在龟甲和兽骨上，用于占卜的文字，变成铸刻在青铜器上的铭文。</p>

而后又出现大篆、小篆、隶书。</p>

最后再到楷书。</p>

如今，为了适应后世时代的需求，将汉字进行简化，也并未有不妥之处。</p>

......</p>

【1909年，陆必奎在教育杂志上首次引进了“俗体字”这一概念。】</p>

【他不但倡导将汉字简化，使其更加便于书写，更是主张除了官用文体之外，其他文人就应该尽可能地采用通俗易懂的白话文进行创作。】</p>

【简单来讲就是，没啥必要咱们就别再写文言文，尽可能讲人话。】</p>

【大家得把话说清楚，才能有更多的国人看懂，文化传播才能事半功倍。】</p>

......</p>

各朝没读过书的古人，对这几句话深感共鸣。</p>

大部分读书人每每说话，开口就是“之乎者也”。</p>

他们根本就听不懂。</p>

读书人解释说，他们的四书五经、典籍，甚至是话本子，皆是如此行文。</p>

就连一些稍识文字、读过几本书的人，也会刻意说上几句这样的话，以显示自己颇有学问。</p>

更别提官府发布的通告了，也是根本看不懂。</p>

为何大家就不能说得更加简明易懂，让人一听就明白呢？</p>

唉。</p>

他们轻叹了一口气。</p>

只能怪自己没文化，跟不上“之乎者也”的节奏。</p>

......</p>

【随着时间的推移，汉字简化被越来越多的华夏人认可，包括胡适、钱玄同等知名人士也逐渐转变立场。】</p>

【他们不仅支持汉字简化，还开始积极的推广这场惊天动地的文化革命。】</p>

【这无疑是象形文字有史以来最伟大的进化。】</p>

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