苏泽微微摇头，闻太师也摆了摆手，示意商容不要多问。

见到纣王和太师两人打起来哑迷，商容、比干、黄飞虎等人面面相觑，一时间也不好说话。

沉思良久后，闻仲说道：“大王，袁福通等七十二路诸侯还是要尽快平定才行。”

“国家有乱若不平定，定然人心思乱，难以收拾；再者袁福通等鬼方骑兵纵横劫掠，若是放任一年不管，我商汤便一年损失民望、人口和财物巨大，若是放任十年不管，袁福通便会势力增长十倍、二十倍，北地二百诸侯和北伯侯便会被袁福通吞吃。”

“到时候袁福通带领骑兵直奔朝歌，我朝气运气数之事，说不定便要应在这袁福通身上！”

苏泽听了这话，倒也感觉有些道理。

放任一个游牧民族劫掠十年，敌我强弱之势就会发生根本的改变，到时候袁福通变成什么样子就很难说了。

而且这种劫掠会给民众带来极大伤害，也会损害商汤民望，势必不能继续放纵。

“太师所言有礼。”

苏泽说道：“这样吧，令北伯侯崇侯虎、西伯侯姬昌出兵讨伐袁福通，朝廷派运粮官运送粮草，并且派遣一些神通厉害的能人异士参战，尽快讨平袁福通。”

闻仲听了这话，也知道开疆拓土这件事彻底没指望了，难免有些失望。

首相商容却是上前禀报：“大王。崇侯虎虽镇北地，恩信尚未孚于人，恐此行未能伸朝廷威德；不如西伯姬昌，仁义素闻，陛下若假西伯侯以节钺，统令两军，可擒袁福通以正其罪，且不伤民劳众。”

苏泽笑道：“首相，崇侯虎如何残暴，寡人知道；西伯侯如何被人称道，寡人也知道。”

“两人一个北伯侯，一个西伯侯，地位等同。管理属下之地如何，本不该是你等商讨之事；以朝廷来看，谁立功多便赏谁，谁听话便赏谁，这是御下之策。”

“寡人听群臣之言可以治天下，群臣却不可听外臣之言以此来治理诸侯，首相可明白吗？”

首相商容闻言心中一惊，低头俯首：“臣知罪，请大王惩处。”

亚相比干欲言又止，太师闻仲却是皱眉看向商容、比干、微子启、箕子等人——大王不开口，倒是没发现，他们的心态问题！

群臣本该是忠心大王的臣下，大王对诸侯如何下令，苛刻还是恩赏，这本该是君臣一心，对付诸侯的。

商容、比干等人却是评判四镇诸侯道德高低，以为西伯侯德高，可以委托重任，北伯侯失德，须得西伯侯统领。

这是什么行为？越权失职！

评判四镇诸侯，如何任用或限制，是大王的专权；以品德高低、个人喜好来决定大权授给谁，那更不是合格的臣子，完完全全的失职。

之前怎么没发现，这些人有点问题？

闻仲有点想不明白。

其实有问题的不仅仅是他们，更是《封神演义》整本书，更是包括作者许仲琳——许仲琳生活在党争最激烈的明朝后期，是一名南方读书人，生活在东林党的大本营，耳熏目染都是用道德问题将政敌痛骂搞臭的手段，所以搞出来这本《封神演义》实在是带着东林党“道德君子”的风格。

对于同道之人，鼓吹出来的“品德”就是能力；对纣王移花接木，将历代昏君残暴之事都给安排上，造谣也是有理。

偏偏许仲琳自己抄袭《西游记》某些诗词，自己文笔相当一般，品德也不见怎么好。

严以律人、宽以律己，真是完美的东林党麾下读书人一名。