“恩，阿凡，我回来了。”小胖微微动着嘴唇，诺诺地说道：“不过我又要走了。”

“额，小胖，你什么时候变成诗人了，怎么说起话来这么富有诗意？不过，你这是什么意思，我不明白。”王凡满脸疑惑地问道。

小胖有些情绪低落，“我这次回来，是要收拾东西回家的。”

“你不是刚从家里回来了，怎么……”王凡恍然大悟，“你是说，你要走人了，永远都不再回来这里了？”

小胖艰难地点点头，“是的，我等会儿还要去学校那里办理手续。”

“可是，这是为什么啊？怎么会有这么突然的决定？”王凡惊讶地问道，他没想到一直在这里呆的好好的小胖，回家了一趟之后回来，竟然提出了要告辞走人的想法，真是让人太感意外了。

在王凡的追问下，小胖终于道出了其中的缘由：“还记得我走之前不是问过你一些问题的吗？”

王凡点点头，“对啊，当时我还以为你在村里有了对象，所以问了这么多关于嫁娶的问题呢！”

“其实我妈打电话来喊我回家，是要我回去相亲，她说她们年纪越来越大了，最后的希望就是看着我成亲，然后能够在有生之年抱上孙子，而我又一直没有动静，所以她们便帮着我在家乡里找对象。”小胖有些无奈地说道。

王凡惊讶得嘴巴张大的如同一只饥渴的河马，他还以为小胖急着回家是因为什么事情，原来竟然是相亲！

小胖接着说下去：“因为我家那边也是在农村，所以我听到这个消息以后，便不由得想要问问阿凡你关于结婚的事情了，不过却被你们误会了。”

王凡挠了挠头，“这也不能怪我吧，你那会儿确实看起来很像是准备结婚似的，我难免会有这样的想法。”

不过随即王凡将所有的事情联合在一起，惊讶地说道：“原来当初你问我那些，不是准备在村里购买房屋结婚，而是在你家乡里弄啊！”

小胖点点头，承认了王凡的猜测。

“可是就算是你要相亲结婚，那也不必走人回家吧，在这里不是同样可以成家立业么？”王凡不解地问道。

“你以为我不想这样么？一开始的时候，我就打算着，即使真的要结婚，那么在家里弄好了以后，就把老婆一起带过来，然后就在这里生活，毕竟我在这里也过得挺好的，不仅工作舒适，而且村里人也对我很好，可惜的是，我妈她们不愿意。”小胖苦笑着说道。

“这是为什么呀？”王凡问道。

“我妈她们说了，我在这里也是农村里教书罢了，赚不到多少钱不说，而且还累人，干脆回去家乡那边找工作，起码以后结婚了离家里也近一些，可以照顾家里老人，不管是我爸妈，还是对方的爸妈。父母在，不远游，游必有方，我这个游子只能是听从家中老母的吩咐了。”小胖无奈地说道。

子曰：“父母在，不远游。游必有方。”这是圣人在千年前说的古训。在我们的日常生活中，有许多谈话的情景常提到“父母在，不远游”，特别是跟在外地经商多年、或是别的原因常年不在父母身边的人，在他们多年以后回家时尤多涉及此话。这句话用白话翻译：“父母在世的时候，请尽量不要离家远游。如果是在万不得已的情况下要离开父母身边，请让父母知道你所去的地方。”

一般来讲，人的本性都应该是“亲血缘”的。在古代，那时候的人们一般都是比较集中生活居住在同一个地方村、或城里，甚至是大多数的（血缘）家庭都是生活居住在同一个大院里的，相邻的比较近，甚至结婚后分居在同院的男子，他轻轻咳嗽一下都会被父母听到。不像今天的城市和许多农村那样了，现在的城市和乡村都发展的太快了，虽然都还是在同一个地球村生活，但是，鳞次栉比的高楼、林林成群的商品房把孩子（婚后）跟父母拉远了亲距，某种程度上来讲，也是现代社会发展和环境因素的缘故。由于远古的时候，交通、通讯工具都比较落后，出门难，回家也难。今天，我们坐飞机环绕地球半圈也用不了多长时间。所以在那时候“游必有方”的意思就是让父母知道你的方位，这是因为，父母担心着我们呀！也就是常言说的：儿行千里母担忧。

我们今天常常可以听到一些老年人谈“空巢”这个词。大概许多人都看过一个小品，就是赵本山和宋丹丹演的那个，儿子花钱给他爸爸找人“唠唠”，宋丹丹演的那个“陪唠”老太婆一个小时挣40元钱。因为他爸爸常常都是一个人在家里，身边的儿女都“远游”在外地，过节也不能回家。这个小品，意思是让我们多关心家里的父母。其实啊，父母们缺的不是钱，也不是让陌生人来陪唠，他们要的是儿女们在身边，哪怕只是说说话，一家人坐在那里，说说笑笑，大家一起包顿饺子吃，父母们要的是这种“家”的温暖气氛！再说句难听的，就算儿女们回家跟他们发生了争吵，他们也不会很难过，因为父母对我们永远都是包容的，因为我们是他的孩子，而且还是个永远长不大的孩子。

子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”父母的年龄越来越老了，我们要记着家乡的亲人，要为他们的长寿而高兴，另一方面也要懂得为他们年高而担心呀。想一想是不是这个理儿？虽然都说父母对我们是最无私的付出，可我们换个位置想一想就明白了，孟子说：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我们也常常听到这样的一句话：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。如果真是在“子欲养而亲不待”的那个恸哭声才感到遗憾和悔恨，嗟乎哀哉！还是趁现在找个时间，趁父母亲都还在的时候，我们多尽些孝顺之道，以报亲恩。贤人说过这样一句话：“子能以父母之心为心则孝矣。”

《诗经?蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳！蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁！……无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！……”用白话概括翻译如下：长大了，离开父母身边，远游他乡，等到多年以后回家，父母然已去世了。在深深哀痛之中，才知道自己在有父母的时候未能多多的尽些孝心，此刻，任凭再呼天落泪，失声恸哭，又能挽回吗？“子欲养而亲不待”这个词让多少人们在哀哀恸哭声里悔恨自己，从而落下终生的遗憾。

可惜的是，在经济全球化深入发展的今天，年轻人的目光大都集中在金钱物质上，整天工作赚钱、赚钱工作，忙得不亦乐乎，根本无暇顾及自己的家庭、老人和孩子。当然，努力使自己及家人的生活过得舒适一点，无可厚非，但是，在发展经济，发展自我的同时，有好多东西我们是丢不得的，也是丢不起的。

比如亲情，它是人间最宝贵的财富，拥有它，就拥有了一生的幸福。今天的我们虽然做到“父母在，不远游”比较困难，但做到“游必有方”却不是一件很难的事情，而且“常回家看看”也很容易。然而，在现实生活中，许多子女常常以工作忙为借口，不愿“常回家看看”。2003年春节联欢晚会上歌手陈红演唱的一首《常回家看看》，令多少老人潸然泪下，感慨万千！由于不能常回家看看，导致子女与父母之间感情疏远甚至产生不和谐的现象时有发生。

外面的世界很精彩，花花世界令人向往不已；外面的世界很无奈，那看起来很漂亮的城市之梦，只不过是一团泡影而已，清醒过后面对着的却是生活的苦困。外边的世界是很精彩，这个社会本来就是五彩缤纷，当我们走到大自然里去、走到喧嚣的城市大街、走到小桥流水人家的江南小镇、走到白雪皑皑的北国风光里；到处都存满了精彩画面。外面的世界是很无奈，每当我们走到一个地方，并没有心思去欣赏那山山水水。我们是要寻找我们的归宿。我们希望得到一块不大的安身之地。面对陌生的世界，摸着空空的兜囊，我们真的很无奈！但是无论外面的世界如何，每个人都有着自己的心灵港湾，那就是家的存在。

面对这么一个说法，王凡也不能劝阻对方，所以只能是叹了一口气：“那么你什么时候走？”

“大概要等一个星期左右吧，要把这里的事情全部弄妥当了才行，主要是看学校辞职那边的手续能多久才能办好。”小胖回答着说道。