许多良好的习惯都是培养出来的，如果父母能够做到充分地信任孩子，孩子就不会养成说谎的习惯。可是，要培养出一个比较好的行为习惯，奖励比惩罚更为重要。当父母发现孩子闯祸以后，千万不要气急败坏地责问。

在这个时候，孩子很有可能因为怕挨打而说谎。如此询问孩子的形式在某种程度上来说就是诱导孩子说谎。家长要学会注视孩子的眼睛，等孩子自己说出真相，或者平和地询问发生了什么事。

如果孩子承认了错误或请求原谅的时候，家长就应该先表扬他的诚实，之后再进行批评，并且相应地减轻对他的处罚，再教会他在以后碰到这样的事时应该如何去做。如果孩子坚持这件事不是他做的，父母也要充分信任孩子所说的话，然后再慢慢地找出这件事情的原因，千万不要按自己的主观意志作出不合理的判断，不相信孩子。因为父母如此去做之后，不仅不会让孩子养成诚实的习惯，反而会让孩子在成长的过程中甚至长大以后习惯说谎。

给孩子以充分的信任，让孩子从小有一种被认同感和安全感，这样，孩子与父母的关系才会更加融洽，孩子的发展才能更加健康。妈妈，请不要拿我和别人比较。

8岁的小珊和10岁的小佳一起从学校回到家。小珊很快就走到自己的房间，可小佳却跑到妈妈那里说：“看，我又得了100分。”妈妈看着成绩单，非常满意，夸奖了小佳一番。

“小珊在什么地方？我想看看她的成绩单。她考得一定很差吧？”这时小珊正准备去玩，妈妈就叫住了她，让她把成绩单拿来看看。

果然，小珊的成绩很不理想，妈妈非常生气地大声说道：“你为什么不能像你姐姐一样？就是因为你太不用功，不许出去玩，回自己的房间去1小珊非常沮丧地走回到自己的房间。她受了妈妈的一顿斥责，感到自己很没有面子。

有一位美国朋友，没有什么学历，只能在他家附近的一个商店里打工。在别人看来，他好像是处在社会的底层，没有什么值得骄傲的。然而，他的父母对他却赞赏有加，原因是他经常到社区演奏钢琴，并深受大家的喜爱。

一般情况下，国内的一些家庭在相互比较孩子的时候，比较的方面较为单一，且多为学业方面；西方国家家庭的比较往往注重孩子的全面素质。中国一些家庭常常爱拿孩子的优点与缺点相互比较；西方家庭更多的是自省孩子的优点和成功之处，他们不习惯争强好胜，论高低上下。中国的一些家庭在比较时往往只想着突出自己的形象，有意无意地去贬低别人；相反，西方家庭往往注重自尊、自重、自乐。

从实际情况来看，很多西方家庭不刻意地去比较，而中国一些家庭的比较则演变成一种很严重的现象：攀比。

在上面的故事当中，妈妈犯了几个错误，对小珊的教育十分不利。其一，妈妈还没看到成绩单，就非常肯定地说小珊的成绩一定不好，这表明妈妈对小珊一点信心都没有。作为母亲，她的这种态度会使小珊放弃努力，而认定自己永远是一个失败者。

其二，妈妈又告诉小珊，她为小珊感到惭愧，使得小珊更加认为自己是一个毫无价值的孩子，在妈妈心目中没有一点地位，不受妈妈的喜爱。现实生活中，每个孩子其实都需要家长的鼓励，这样才能增加孩子的自信心。小珊就是一个例子，她一向认为自己是不能和姐姐比的，认为根本没有理由去尝试。

其三，妈妈给小珊设立了太高的目标，小珊望而生畏，认为自己无论怎样去努力都不能使妈妈满意，结果对树立自信又增加一道障碍。那么小珊的妈妈是怎样想的呢？妈妈以为她对小珊的指责会使她感到羞愧，就此可以产生一种刺激，让小珊以后努力学习，同时促使姐妹之间的竞争，以此来提高小珊的学习成绩。但是这种办法对一个从小缺乏鼓励、缺乏自信心的孩子，只会使她更加认为自己无能，觉得自己是一个不受欢迎的孩子。

妈妈对两个女儿作当面评价，这样做不但对小珊不利，对小佳同样也是不利的。这种比较会使小佳产生更加强烈的愿望，要永远走在妹妹的前面，给自己设置了越来越高的目标，甚至是不切实际的目标。

假如小佳达不到这个理想目标，同样也会认为自己是一位失败者。所以，用这种刺激的办法，对两个孩子身心都是不利的。如果要想小珊以后做得好，妈妈最好的办法就是不要拿她和小佳比较，任何此类比较对孩子都是有害的。

每一个孩子都有自己的个性，因此每一个孩子都应该在自己的基础上发展，而不是做别的孩子的复制品。如果妈妈对小珊本来就没有太大信心，还要不时地表现出来，那么，她是不可能帮助小珊走出心理阴影的。

可行的方法是将两个孩子的进程分开，停止对姐妹两个成绩的比较。要关注小珊每一个微小的进步，让小珊明白不管她的学习成绩怎样，只要她尽力了，都一样是父母疼爱的好孩子。

在幼儿小小的心灵中，父母最爱自己，最疼自己，一旦听到父母夸奖别人家的孩子，就可能会认为父母亲不爱自己，产生很强的失落感。所以，父母不要总是当着孩子的面与别人家的孩子比较，这样容易挫伤孩子的自尊心。

有那么一篇外国寓言，内容是说：暴风雨中鸟妈妈冒着危险转移小鸟过大海，途中问小鸟长大后能否像今天一样对待妈妈，前两只小鸟都说会，鸟妈妈就松爪丢其落大海，第三只小鸟哭着说：“我知道您养育我们的种种艰辛，我本应用我全部生命报答您，但我很难做到，我只会像妈妈今天对待我这样来对待我的子女。”

鸟妈妈含泪紧紧搂着它飞过大海，重新安了家。有位妈妈看了以后很动情地说：“鸟妈妈为种族繁衍而破釜沉舟的精神太伟大了，我除了要做这样的妈妈，也要这样教育我的孩子，只求付出，不求回报。”

这样的事情，让人看了心里却总觉得有些不是滋味，按理说，对下一代饱含期待是可以理解的，往小里说，孩子是爱的结晶，是生命的延续，往大里说，孩子是国家社会的希望，做长辈的，无不希望一代更比一代好。尽管不同国度的父母对教育孩子有不同的看法和做法，但不可否认，父母为了孩子，能无怨无悔地付出一切，哪怕生命。

人类和动物一样，爱子女是天性，付出不求回报是爱，希望你过得比我好也是爱，但爱只是一种感情，不是不可再生的资源，关爱孩子的同时孝顺父母，并不矛盾，做父母的，不是将爱给了孩子，爱就没有了，而正是因为自己也做了父母，懂得了父母的艰辛，才更应将爱反馈回去。流水不腐，户枢不蠹，爱也一样，只一味单方面的付出，是很容易变质的，只有辐射交汇，爱才能更有生命力。

在独生子女盛行的今天，2+1，4+1的家庭模式，几个大人一个孩子，捧在手里怕摔了，含里嘴里怕化了，爷爷奶奶的宠爱，父母的迁就，使孩子从小就生活在一个以自己为中心的圆中，普遍养成自私冷漠的性格，不懂得关心人，不懂得和人相处，这样的孩子出到社会，连基本的礼节和人情世故都不懂，处处碰壁，这种只会享受爱不会奉献爱的孩子，是父母期待的教育成果吗？

家长是孩子天生的老师，家长的一言一行，都在潜移默化中影响孩子的道德观，孩子懂得孝顺父母，很大原因是感受到爸爸妈妈对爷爷奶奶外公外婆的敬爱，孩子懂得和同学朋友和平相处，很大原因是目睹爸爸妈妈怎样和朋友同事友好往来。

寓言里的妈妈不渴求回报，表面上看似伟大，实则是违背天性的，因为连动物都懂得“羊羔跪乳”“乌鸦返哺”，人懂得感恩也是很自然的事。孩子受其感染而知道回报母亲，却被妈妈狠心抛落大海，成为教育的牺牲品，更显出这种扼杀天性人伦教育的冷酷和残忍，很难想像，一个连自己父母都不爱的孩子，又怎会无私的将爱委以下一代。

现在的孩子，正因为承受到太多不求回报的爱，才能做出这样的事：尽一切能力给自己子女最好的，却对父母长辈不闻不问。曾看过这样的漫画：一个孩子在丰盛的饭桌边闹别扭，话外音是‘没啥要啥’。第二幅，一男一女在摆满鸡鸭鱼肉的桌边大咬大嚼，话外音是‘要啥有啥’。第三幅图，一个老人弯着腰站在骨头狼藉的桌子边，话外音是‘有啥吃啥’。看过太多这样的例子：一大家子，子女成家立室过着丰衣足食的生活，却让年迈的父母食不果腹穿不暖，病疼缠身挣扎求存，甚至去世发臭才被邻居发现。这说明了什么？

社会正向老年化发展，每一个人自己也会有老的一天，“探望父母将通过法律形式规范，子女不经常回家看望老人，老人们可以诉诸法律，以获得应享有的赡养费用和亲情交流机会。”对于伦理亲情的东西，要用法律形式来约束，这不能不说是一种悲哀。