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道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。

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十二元辰分身随着自己的讲道，也深深沉浸在《道德经》的意境中，不可自拔。不见唇动，但大道之音却是滚滚如雷，天地亦为之响应，只见香气缭绕、彩虹环身、霞光横贯、白云驻留，胸中五气不由自主的从胸前气海之处升腾而起，在头顶结成一片五色云气。三朵金莲亦在云海生灭中抽芽长大，几息之间已然化成完全绽放的莲花，在五气结成的云海上浮浮沉沉，摇曳生姿。如同云里看花，模模糊糊，不得分明。（五气朝元代表进入了金仙境，三花聚顶代表进入了大罗金仙之境）

然后十二元辰分身的心神开始慢慢地以他们为中心扩散了起来，最后扩散至整片不周山。而随着他们的心神的慢慢扩散，天地更加清晰的展现在了他们的眼前，现在的十二元辰分身不在仅仅局限在对《道德经》经文的感悟之中了，他们也在感悟着这个世界。

不仅如此，十二元辰分身的心神偶尔还能融合进几棵灵根之中，无比的清楚明了的感悟着他们所蕴含的种种法则与他们所经历的一切点点滴滴。在这种奇妙的境界之下，他们的修为飞速的爬升着。

而再讲道进行了三万年之后，大道之音慢慢的向外扩散了出去，十二元辰分身的心神也随之扩散。他们的心神随着讲道声音扩散的越来越快而扩散的越来越快，而他们的修为提升速度也随着心神覆盖的范围的增大而加快。

终于，在十二元辰分身讲道一个元会之后，大道之音扩散到了整片洪荒，而他们的心神也随之扩散到了整片洪荒之中。

又过了一个元会，这次的讲道终于停止了下来，而随着这次的讲道十二元辰分身的修为也有了极大的提升，他们的法力修为尽皆达到了大罗金仙第八重天境界巅峰，而道行修为更是达到了大罗金仙第九重天境界巅峰。（修为分为心境修为、道行修为与法力修为。其中心境修为与真灵的修为，最是难以提升，而道行修为则是元神的修为，法力修为则由道行修为决定，因为法力修为一般无法超越道行修为，如果法力修为超越了道行修为，那就会对此修士的修炼一途产生无比恶劣的影响）

讲道完毕，十二元辰分身睁开双目，只见其中道意横生，一会仙山古洞、亭台楼阁，一派仙家风范；一会尸山血海、阴气森森，又如魔鬼降临－－－－－－，种种意境与其双目之中不断变换。

就在十二元辰分身还在思考先前讲道所得之时，天降祥瑞，一道巨大的功德金光如月光倾泻而下，灌入十二元辰分身的脑门，三花五气猛然涌现而出，只见五气结成五彩庆云，其上五条色呈赤、黄、蓝、绿、金的气浪来回冲刷不停，三朵金莲在功德金光的灌输下，枝叶更加青翠欲滴，花朵更加金光熠熠，朵朵道气金莲围绕十二元辰分身而生，是他们更显雍容华贵。而后还有更多的功德金光盘踞脑后，叠加在其脑后的金色光轮上，而金色光轮在功德金光的灌输之下气息浩大无比，气势浩浩荡荡，光明正大，能使妖邪逼退，犹如皓日重生。（十二元辰分身只是吸收了大约百分之一的功德提升法力修为，使其法力修为达到了大罗金仙第九重天境界巅峰）

原来，这是天地间第一次有人讲道、阐释天地至理，这对天道而言，这是一次巨大的贡献，弥补了许多空白，所以，天降功德以兹鼓励！

却是天地初开之时，鸿蒙初判之刻，天道并不周全，需要有道德之士体悟天心，教化万物，以此来丰富天道之演化，制定天地的秩序与纲常，使万物有序，天地运转更加顺畅。

注释：

鸿钧道祖曾经乃是混沌魔神，也是唯一一个活下来的混沌魔神，因为他意外地获得了造化圣器的另一部分造化玉蝶，以造化玉蝶当了一劫，而造化玉碟也有了些许损坏，但是鸿钧依旧只有真灵逃脱了此劫，而且受了重伤，现在还在沉睡。

每当所欠因果又拖欠一个元会之后，比起上一个元会所拖欠因果增加的那部分就会再增加三成。

因果分为善因与善果、恶因与恶果，而其中，功德就是一种善果，业力就是一种恶果。

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