[正文]第一章 阴阳造化炼仙丹（上）
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新书榜最后一天，新一卷开篇第一章奉上。感谢书友的支持，晓卅会努力写好这个故事的
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时光匆匆，自林悠远终南山讲道，传下炼气之法，忽忽百年已过。
伏羲女娲自林悠远讲道之后，便回转栖凤山，一则其兄妹二人可于栖凤山将炼气之法传下，使其尽快流传，一则修行到了他们这样境界，也无须时时守候在林悠远身边，林悠远将河洛术数之理及真形符法分别传给他兄妹二人，之后便要靠他们自己领悟修行了。
不过，他兄妹二人走后，景阳宫却又添丁进口，倒也不算寂寞，却是林悠远入终南时遇到的那团云气，经过这些时日修行，也已化形而出。这又是个骨骼清奇，灵秀天成的童子，林悠远见了也不由心生喜爱，只是他自矜身份，倒也没改换主意将这童子收入门下，只为其赐名云中子，允其居于景阳宫罢了。
而这云中子果然资质极好，前番林悠远与女娲伏羲论道，直至后来传下炼气之法，皆不曾避他耳目，而以他修行境界，靠着这些见识竟而也能道行大涨，这般早便化形出世，着实让林悠远也惊讶了一番。
但林悠远更看重的却非此子这般悟性资质，毕竟有太一、伏羲、女娲珠玉在前，单要比悟性资质的话，云中子还真就入不得林悠远法眼，真正让林悠远觉得难得的，还是其性情温和，待人以诚。
自林悠远讲道终南山之后，这方圆百万里之内的生灵，皆感念其德，遂将终南山尊为圣地。而随着时日越久，炼气之法流传越广，因炼气之法而免受灵气侵体之苦的生灵也越来越多，其中不乏前来终南山朝拜的，又有仰慕林悠远道法高深，欲要来终南山求道拜师的，这种种俗务当真让林悠远不堪其扰。而太一或是金刚童子，亦非处理此等事的好人选，没奈何，林悠远只好赶鸭子上架，把云中子推出去顶缸。
谁料，云中子虽则刚刚化形出世，但毕竟也算常在林悠远身边，耳濡目染之下，道法见识却高，再加上他性子宽和，常予人如沐春风之感，竟将这些杂事理得井井有条。若非后来林悠远在终南山附近设下混元河洛大阵，立下以此大阵考验来者心性修为的规矩，等闲之辈再难靠近景阳宫大门，说不得林悠远便要厚着脸皮，跟元始天尊抢个弟子玩玩了。
至此之后，林悠远一面参悟已晋级纯阳级数的河洛天书，一面却动了炼丹的心思。这却是他想起了前世传说中，炼气结丹之法号称是内丹之术，乃是以人身道体为炉鼎，天地灵气为材质，在自家体内炼就一颗金丹，与此相对，自然也有炼外丹之法，传说太上老君便是此中高手，九转金丹那是大大的有名啊。有念与此，林悠远便也不免有些手痒，打算研究下炼丹之道，也算修行之外有个业余爱好，日后定不叫老君专美于前。
既动了心思，林悠远倒也不含糊，立即着手动作起来。说到炼丹之道，他前世最推崇的乃是这样一句说法：“天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。”这话虽则本意说的不是炼丹之法，但林悠远觉得，换个角度理解，此等境界却是道尽了丹道之最高追求。
参考他前世传说中的种种传闻，林悠远花大力气炼就了用来炼丹的乾坤一气造化鼎。为了这个鼎，林悠远当真是出了血本儿，不特将他在鸿蒙之中收集的各种材料花了个七七八八，其中更还打入了林悠远在天地初开时收取的一道先天符箓！
那些林悠远苦心收集的材料且不说了，自开天辟地之后，这些鸿蒙混沌中才能找得到的材料，那是用一点儿就少一点儿，再想收集也难，便是林悠远打入这乾坤一气造化鼎的那道先天符箓，也极为不凡——正是先天五德之一，太初福德先天符箓！福德之妙，连林悠远也说不清其中奥秘，这乾坤一气造化鼎得了这道先天符箓，日后便可成长为和开天三宝一个级数的至宝，至于日后能不能如林悠远手中河洛天书般突破合道，直入纯阳，却要再看机缘了。
而林悠远舍得出这般血本儿，却也不是纯为了他自家炼丹，而是他想到前世传说中有乾坤鼎这样一件至宝，女娲日后补天却离不了此物。这一世，林悠远穿越而来，虽则不知还会不会有天倾之祸，也说不来还需不需要女娲来补天，但林悠远既已当了人家师父，便不可不早作筹谋。
但他之前在混沌中游历时便不曾见过他前世传说中那些鼎鼎有名的先天灵宝，这所谓的乾坤鼎到底身在何方，他还真是毫无头绪。不过，林悠远毕竟是鸿蒙出身的人物，其身家收藏之厚，那也不是吹出来的，况且他在炼器一道上也算多有心得，正品找不到，山寨一个还是没问题的。更何况他还有开天辟地时收取的百十道先天符箓这等顶级大杀器，他有自信，自家炼出来的乾坤鼎，绝对不会比正品差。当然，这一世还有没有所谓的正品乾坤鼎，着实是一个问题啊。
丹鼎既成，炼丹所需的材料、火源等等，自然也不是问题，而至于炼丹之道的理论手法，林悠远仗着前世种种见闻，再加上这一世修行的感悟经验，却也可以说的头头是道。因此，这百余年来，林悠远倒是着实体验了不少炼丹之乐。而至于他炼出的仙丹到底有何妙用，倒是还得问问太一、云中子才是，至于金刚童子这个吃货，那是完全看不出来效果的，什么东西到了他肚子里的，就没有消化不了这个说法。
这正是：
百年时光匆匆过，终南山上且逍遥。
乾坤一气铸丹鼎，阴阳造化炼仙丹。
欲知后事如何，且待下回分解。请记住的网址，如果您喜欢晓卅写的《洪荒之道途》