第233章 百典由来细细论(2 / 2)

非我无道 真邪 1842 字 9个月前

秦忘舒道:“天地重负,在下也只好咬牙承受了。“

随侯点了点头,道:“既是如此,那本仙典亦可传予你了。“

秦忘舒听到又有经文可念,不由喜道:“不知是哪本仙典?“

随侯道:“世上有九经百典,那九经虽不可得,百典之中,我这里却有两部,只是那仙典虽好,其上所载的杀伐之术,与老夫性情不合,也不曾去修他,如今正传予大修了。“

说罢从袖中取出两卷书来,秦忘舒取两卷来瞧,原来是《斧典》《箭典》,不由得大喜过望。

他道:“仙修界倒是常常听到《刀典》的名字,《斧典》《箭典》却是首次听闻了。”

随侯道:“世有百种兵器,若论其运用之法,其实大多可以共通的,因此合起来共有七典,这其中以《刀典》为首,传说那刀典修到至高境界,便可唤出七界刀君为辅佐,故而称之为兵典之首,其次又有《剑典》《枪典》《斧典》《索典》《鞭典》《箭典》《暗宝》,皆是各有来历,修到极致时自有好处,也难一一述尽。“

秦忘舒道:“但请略述这《斧典》《箭典》的好处。“

随侯道:“《斧典》说的是运斧的诸般神通,除此之外,另有一个好处,原来此典是从斧文之中化来,若能修成《斧典》,便可通晓斧文了,话虽是如此,但斧文乃四斫文之一,若想修成,还需看天地之意。“

秦忘舒道:“四斫文何等精深,哪里能轻易修成,在下且不管他,只管努力精进便是。“

随侯道:“这就是了,世间诸学,若想真正修成,还是要靠自家努力,实不必怨天尤人,火候到时,自有分晓。“

秦忘舒心中想来,这《斧典》自己需要修行,亦可传予赵光灵,可不是令赵光灵神通大增,成为自己得力助手?又问道:“修那《箭典》又有何好处?“

随侯笑道:“儒家弟子常自诩儒门箭术为天下第一,只因那射术一道,仙家极少动用,便显出儒门射艺的好处来,却不知真正的仙修大能,无所不知,无所不晓,世间既有弓箭,怎能无典?但修这《箭典》究竟有何好处,老夫不曾细研此典,也难以分说了。“

在随侯说法之时,秦忘舒已将那两本兵典细细读了一遍,这时若想与刚才那般,读后就有心得,则是断然不能了。此二典既在九经百典之列,又怎能轻易修成?

数日之后,妙府山居已然制成,墨矩御使十二虚魂力士,却抢在妙府山居制成之前,将那人王府建成,随手又将那世尊传人所赠断臂替赵光灵接续了。

秦忘舒贪多不厌,又向墨矩讨教制偶之术,墨矩自然倾囊相授,那制偶之术亦是千变万化,又怎是立时可成的?想来此番虚魂道中所学诸术,可供秦忘舒修他个十余年来了。

妙府山居既成,再由十二虚魂力士将大殿迁进山居之中,果然芥子而藏世界,那妙府山居托在手中,不过是小小的三寸物事,不想其中却是暗藏乾坤,又经墨矩巧加安排,山居之中山水皆备,草木处处,那大殿依山而建,俨然就是仙界世界了。

既蒙随侯厚赠,秦忘舒怎能无报,便将所制灵丹尽数取出,还赠随侯,随侯见了这许多灵丹,亦是欢喜。直嚷着赚了。在秦忘舒等人瞧来,建这妙府山居,不知用了随侯多少物事,可在随侯瞧来,但凡是聚宝之珠能聚来的物事,不过是泥沙一般,有何贵重处,反倒是这灵丹炼制不易,方才算是真正地贵重。

至于高辅臣,游则生二人,既有缘来此一会,又怎无好处?那石屋中的物事,随侯便让二人随意取来。随侯虽无限制,二人又怎敢多取,也不过是随手取了几件罢了。只因二人亦是明白,世间宝物,各有其主,若无大德,得了奇珍反添祸事了。

至于墨矩师徒二人,却是片物不取,随侯也知道墨家弟子不重外物,门规森严,自然也是随他。

诸修辞了随侯,游则生首先便向秦忘舒告辞,其后高辅臣亦道:“既蒙秦兄指点,在下心中便有了计较,立志走遍天下,搜尽世间美食,日后便可撰成《食谱》传世,那也不枉此生了。“

这边辞了二修,秦忘舒便与墨矩师徒一道,径直向太岳关行去。墨矩虽算定极荒山诸兽最可能在此破关而出,但详情如何,还需亲自去走一遭,瞧个明白。

三修于路上谈论些仙修之术,守城之法,正说的投机,忽听到脚下喊杀声一片,墨雷凝目瞧去,叫道:“原来是楚陈在此交兵,师父,我等却该助谁?“

那墨矩听到这话,亦觉为难,凡俗交兵,仙家怎能理会,但若是坐视不理,似乎亦是不妥,不由得将目光瞧向秦忘舒。