此时，“佛陀”之旁，一位威仪的阿罗汉开言道：“南无东方常乐在佛！诸位善信刚刚经过考验，怎么就不乐本座了？世尊是天人师，世间解，无上士。诸位无量劫中修得此大福服，不可不珍惜，皆安静，听佛说。”

这声音隆隆而起，便此法界，一下子就让众人冷静下来，连忙嗔怪自己失了威仪，后悔不亦，纷纷回归本座。

一个有些憨直的和尚摸着自己的戒疤，一脸疑惑地看着李硕，奇怪为何此人竟抢自己的莲台？李硕直接无视，双手合什，口中念念有词。

东方常乐在佛并没有一点不快的表情，慈祥地开口：“诸位善男子，诸位善女人。你等于五浊恶世，能保持一念清明，持念佛名，此是汝等自己种下的大善根，今天就要结出佛果。由于你等并非来自同一世界，今天我先亲授一门殊胜的基础法门安般为引入四禅八定。”

李硕一愣，这绝对是真正的佛门正宗功夫nAd3(

好像和自己的想法不一样啊，是不是自己太龌龊了？

安般就是呼吸，和道教、儒家一样，佛门也是非常重视呼吸的。安般法要的确是佛家实修者的入门功夫，但以安般法直接深入禅定，这就是深层次的功夫了。更何况要经一禅、二禅、三禅、四禅，逐步达到八种甚深定境，这应当是非常高深的大法。

这有些像一个大宗门的根本大法。所谓根本大法，就是能够从入门起修，直到极高层次的功法。像李硕所修的《中冲指玄集》就是最好的根本大法。

在李硕所学佛门功法中，只有阿弥陀佛心咒是根本大法。那心咒虽然只有六字，但每一个字都有数种发音，每一种发音又配合数百种结印之法，法力经行路线，再有配合愿力的法门，足以支持一个人从入门修到大成。

而让李硕意外的是，今天，“佛陀”所讲的正是这样一套法门，无论你的基础和境界如何，都能从中起修。

听着，听着，李硕竟然入迷了，以他对佛法的了解，也是毫无破绽，是正宗佛门功法无疑。他甚至学着别人的样子，手舞足蹈起来。

李硕道心坚定，不可能随便改变修行的大法，但从中也颇有所得，一时沉浸其中。忽然惊醒，举目一瞧，大惊失色！

数之不尽的愿力光丝向“佛陀”汇聚而去，即使是以李硕现在的情况，可以无限的存储愿力，也没有此刻半天之内收集的愿力多。

这太合算了吧！

但是！似乎！好像！也没什么错啊？

输出愿力并不损害什么，至少李硕不知道会损害什么。人家公开这样高深的法门，免费供大家吃住，大家表示感谢，这很正常啊。

直到接近中午，讲经才告以段落，“佛陀”微笑退隐，大家开始用斋。佛家讲究过午不食。实际上很多托钵僧一天只吃一餐，而这里仙气如此浓郁，吃不吃真是无所谓。

但李硕一看各种异鸟送来的午餐，又吃惊了一把，他感觉自己今天怎么这么像刘姥姥进了大观园呢？珍禽衔着琉璃或水晶盘，盘中各色异果，全是灵果无疑，即使李硕毫无饥饿感觉，也不禁品尝了几颗。果汁馥郁，仙气浓郁，竟是大补。

仅仅是吃了几枚果子，周围的善信们头顶又开始飞舞愿力了。李硕真服了，这构思太巧妙了。关键是各得其所，共同受益，根本找不到受害者。

这可怎么办呢？

这反而让李硕为难了，如果成功找到这法界的破绽，他和避水金睛兽大闹一场可以反出去，再去找九婴的踪迹。可这里一点毛病没有，怎么说服自在离开呢？总不能真让她在这里出家吧。

李硕感到头大如斗。

更麻烦的是，这里时时讲经，周围六、七地的菩萨环绕，他也不敢公然修行道门功法，那很快就会被人发觉的。在这种环境下，根本不需要组织者出面，这些信徒们就会把他撕碎了。

自作孽，不可活啊。

李硕心下暗叹，也只能再观察几天了，希望自在能体谅自己，主动提出离开吧。PrintChapterError(