第五百八十九章 保护中华古代文化(1 / 2)

庚子猎国 西门晓生 1690 字 9个月前

“是得回。”金玉贵笑说,“另外宁夏的西北重武器集团各种工业发展取得了长足的进步,宁夏地区人口已经达到了两百多万人,而且大多数都是工人,而为了配套这些工厂与工人,西北宣抚使司将周边进行了开发,如今已经延伸到了现在河套地区,还有一件让人惊讶的事儿,在河套人们发现了大量的煤矿,据说还有什么地气,从地下窜出来直接能烧。”

“那是天然气。”曹跃笑道,没想到因为自己的出现,河套地区的开发提前了八十年。

金玉贵道:“我也不认识,另外就是河西走廊地区,随着铁路的建成以及大量百姓的涌入,再加上河西走廊安全,从四川和河南涌入进来的百姓都安家落户在这里,成为了塞外小江南。千年前陇西文坛再一次出现,这些都是甘肃百姓津津乐道的成果,最近陕西与甘肃之间举行了陇西与关中文坛文斗,这两地的文人斗得不亦乐乎,啥时有趣。”

曹跃笑问:“他们斗什么?”

“什么都有,有诗词歌赋,有琴棋书画,总之读书人那点儿事儿,他们都要斗一斗。”

曹跃大笑不已,看来西北经济发展慢下来的同时,文化发展却上了一个新的台阶,果真是先经济再文明,只有经济搞上去了,文明才能够建立。

曹跃很关心的是西北的民族融合的事儿,金玉贵笑说这件事儿现在非常容易了,自从西北大开发之后,从河南四川湖北源源不断地涌入汉人移民,不断充实着西北的人口结构,以甘肃为例,80%人口为汉人,10%为回民,其他各族人口占10%,即便是在青海,汉族人口也增加到了人口的60%,但主要都集中在大城市里,一些寒苦之地还是少数民族居住,另外新疆的总人口也因为移民的增加而扩到了近六百万人,汉人百姓移民的主要目的地是满族人蒙古人比较多的北疆,而在关内其实满汉融合得也比较好,尤其是信仰上,大部分满族人都放弃了原来萨满教的信仰而改信了佛教,汉族老百姓也是信仰佛教的,满汉老百姓除了自己知道自己的民族外,其他一切习惯都一样。而在南疆还是其他个少数民族如哈萨克人、塔吉克人、畏兀儿人较多,再加上南疆生活条件比北疆辛苦,所以汉人移民去的不多。而至于条件更差的西蒙古省,除了官方强制发配的,几乎没有********愿意过去开垦。

两人谈了很多,不知不觉天都亮了,曹跃还得去公务,便早早地去了军机处,金玉贵感觉到很不好意思。曹跃在军机处简单地处理了一些公务,便叫来辜鸿铭和梁鼎芬,让他们帮着自己先处理一下,自己补一个觉,两人欣然领命。

晚上回到家中之后,见金玉贵端着一张报纸,饶有兴趣地看着,曹跃问:“报纸上又什么事儿让你看着这么高兴?”

“主公,你看,这报道很有意思,说河南挖出来的龙骨上有文字,据说是远古文字,有人给它起名为甲骨文,说这甲骨文记载着炎帝和黄帝的故事咧。”金玉贵说道。

曹跃大吃一惊,甲骨文,甲骨文现在就被发现了,他立即看了一眼报纸,随后他立即叫来辜鸿铭处理此事。

原来在今年1月底,有人便在河南安阳发现了甲骨文,而一直到三月份这份报纸才出现,甲骨文的发现给金石考古界带来了巨大的震动。

辜鸿铭奇怪曹跃为何连夜叫他来,曹跃对他说,派遣他与发现甲骨文的金石学家王懿荣立即前往河南安阳,一起挖掘保护甲骨文,避免甲骨文海外流失,建立研究中国上古文化保护协会。

辜鸿铭受命立即找到王懿荣,发现甲骨文被人当做药材龙骨来使用,而王懿荣此时为国子监祭酒,正在全力督办新科举考试第一批举人教导工作,忽然被辜鸿铭找到,他也很是疑惑。经过辜鸿铭的一番介绍,王懿荣这才知道,原来是他在三年前发现的甲骨文一事如今被报纸报道出来,这还是他的一个学生不经意间说出来,被报纸刊载,曹跃看到,这才引起重视。王懿荣先前曾经提出保护甲骨文,并且在京师大量购买龙骨,只可惜他只是国子监祭酒,家资有限。如今得到朝廷重视,立即与辜鸿铭成立了甲骨文保护小组,带着几个国子监的学生一道一起前往河南安阳,在安阳大量收购“龙骨”。

与此同时,欧美人士也在报纸上看到了甲骨文,他们敏感地意识到这可能是远古中国人的祖先创造的历史文字,蜂拥而至,希望购买,并且在见到辜鸿铭等人的官方行为之后,出高价向百姓手中求购。