上雒县的县令会动心思吗？

当然。

在古代确实是有不少为民请命的好官，但是同样，也不缺贪官污吏。

而这位上雒县的县令恰好就属于贪官污吏之中的一员，要不然，那位富态的主家也不敢去开这张口。

因此这件事情其实在那位主家心动之时便已然注定了，这被拖下水了上雒县令，将让上雒县短时间之内变成摩尼教的自留底。

当然，这位上雒县的县令只是三辅之地的诸多官员之中的一个。仅仅只是一位当然不够，他们需要更多、甚至是全部！

而针对不一样的人，摩尼教有不一样的办法。毕竟不是每一个人都那么爱钱，赶在天子脚下行倒卖库粮之举。

高陵。

县令之独子与之交好友出城游玩之时，突然出现了一种强人，当场将县令的独子给虏去。与此同时，一封书信也同时出现在了高陵县令的书案之上，让县令面容纠结不已。

临晋。

此地的县令突然身体不适，其县内事务则全部此交由县丞执掌。伴随着县令迟迟不愈，很快临晋县便成为了县丞的一言之堂。

旬邑。

县令的尸体直接被埋入了县衙的后花园之中，一个人拿着从其脸上剥下来的面皮，制成了一张面具，戴到了自己的脸上。

阳陵……

……

而除了这些主政一方的县令。

县丞、县尉等同样在一县之地有不少权势的，摩尼教的人也同样没有放过。总之，只要是有可能妨碍到他们计划执行的人，摩尼教都不会吝啬出手。

左右为了能够让这次计划顺利的执行，摩尼教的教宗直接让人调了三坛的人手，再加上原来就在三辅之地经营良久的妙风坛，足有四坛人手之多。

如此多的人手，足够他们在短时间之内，将这些人看管的死死的。

当然，还是那句话。之所以摩尼教敢如此，也是借着三司衙门各地据点被屠，三辅之地陷入前所未有的权利的真空之机。而三辅之地又因为临近京城的缘故，几乎没有大的江湖势力存在。

要不然，但凡有三司衙门的人在，也断不会让他们如此的猖獗，打这天子脚下之地的主意。

不提三辅之地的变故。

此时京城，宣政殿之中。

尚且不知道这京畿之地，马上就会有一场暴乱发生的天子。看着眼前这是由前往商丘的神武卫所上呈的奏章，眉头不由再次紧皱。

如之前所说一样，没有拱卫司和皇城司的那张网罗天下的网络在。单凭神武卫和当地官府，显然是根本就不足以将之前犯下毁船烧粮，屠戮朝廷将士的凶徒给捉拿归案，明正典刑。

毕竟摩尼教的人也不是吃素的，要不然经久不衰，时至今日还屹立在江湖里。

因此据奏章上所报，神武卫一行十数天，几乎未有任何所得。现只能上书请示，是否要继续跟进此事。

对此，天子有心下旨训斥，而后让神武卫继续查察，将犯案之人绳之于法。然而考虑再三，还是放弃了这个念头。

毕竟道理他也都懂，昔日他不是皇帝是皇子的时候，就深知其中干系。

为此，天子不由自主的怀念起了有拱卫司和皇城司这一对耳目在的时刻。