这种棺木的外形看起来没有什么特殊之处，唯一奇特的是这座圆木盖，一部分圆木在上面，一部分在圆木的下面，上面一部分连接到圆木顶部直接盖住，下面直接连接到圆木的一侧，直接封底。

他们从未见过这样的棺淳秦乐用手摸摸，上面有五色土的质料，居然还有沙石和混凝土多种质料的混合制作而成。

但是沙石和五色土的成分用的最多，所以这座圆木比较特殊。

他们用力的把棺盖打开，发现里面躺着一个两岁的小男孩，身穿古装，非常清瘦，好像身前有遭人虐待的痕迹。

身份扑朔迷离，而且尸体没有腐烂，甚至被保存的很好。

这个小男孩和这个女将是什么关系？为什么会被撞在一起？

尸体居然长期都没有腐烂着很令人匪夷所思，这里的气温并不算太低，应该没有理由不腐，除非……

“乐哥，这小孩会不会穿的僵尸？”二楞子，没来由的从秦乐耳边丢了这么一句，把他吓了一跳。

秦乐没好气的瞪着他，“我怎么知道。”

好像都是小孩子生前喜欢玩的玩具，比如锣鼓，哒哒车之类的物品。

更奇怪的是圆木里还有三个小坛子像是做法之类的祭坛，而且还是做法用过了的！

“乐哥，这是什么？”悦不解的开口问向秦乐。

秦乐在极力思考，没有立刻回答她。

弘象是看出了秦乐在努力的回想，他忍不住开口，“你是不是见过这个东西？”

秦乐的念头依然在努力思考，想起来到底这是个什么仪式。

“不会是什么邪恶的一是吧仪式吧？”

忽然秦乐眼睛一亮，看到那具小男孩儿的尸体旁有一个小册子，虽然是古字，但是秦乐还是用有限的知识，找出了几个重点古字:山之蛊咒！

所谓的山之蛊咒是山国的山之里族所失传的一种血咒。

这不仅仅是一种蛊毒，也是一种非常邪恶的巫术。

这种仪式必须设坛，而且是在午叶十二点。

桌子上放三个坛子，坛子里设有黑香。

这种香只有山之里人才有。

祭坛上面放上死者生前喜欢的几种物品，之后在午叶十二点的时候念出只有山国才拥有的古老而邪术的咒语。

并且坛子里要放上所开坛的人的鲜血，用血引回一条能开辟去阳间的道路。

但是这远远不够，既然是祭坛，自然是要用生灵作为祭奠。最好是用人做祭奠之用，效果会更好！

一旦用人祭奠，将开启生命为媒介的基础，开启活人与死人之间的交流，当然，这种交流，并不是真正的交流，而是一种相通。

之后，强行是活人与死人的魂灵结合在一起，然后在午叶十二点，阴阳颠倒，五行错乱的时刻，进行活人与死人的生命的交易。

当然和人不在有生命是人乡进入到活人的身体起死回生。

这种山之里蛊咒是十分可怕的。从书上看到过已经失传的近三千八百年，不想在山国的山洞里居然这种可怕的邪术！

等秦乐把这个邪术的祭奠和做法的过程告诉他们几个人，大家都面如土色。

有的人甚至惊呆了！

让死人重生亡灵复活的电影秦乐看多了，但是想起这种存在于现实的巫术还是有些瑟瑟发抖。毕竟要付出的，是被祭奠人的生命！

为什么这样可怕的仪式会，发生在这具两岁男孩的身上？

这个孩子与那名女将到底是什么关系？

既然是埋葬在一起，肯定有着非比寻常的关系，难道是曾经想要这个男孩复活吗？

看样子应该是的，不然孩子的圆木里，不会有他生前玩过的玩具，这正是施行武巫术中必不可少的一部分。

“哥，看来，这里面真的很危险，不如我们以后多带些人再进来吧？”二楞子子逼货开始打退堂鼓。

要是在动乱年代，毕竟会被打成右派，有明显的思想。

秦乐看到大家的眼里流露出一种复杂的神色，好像给了秦乐无限的勇气和信心，他抬手就给他二楞子一个爆炒毛栗子，“走你家老母猪啊，门都合起来了，朝哪走？没出现异象前你走不走的？”

二楞子挠挠头委屈的挤出一丝笑，“乐哥，这次探洞感觉很不一般，我们真的要继续前行吗？”

换做以前二楞子早就会附和着说开玩笑而已，今天还是极力的再劝阻秦乐，想他改变主意。

即使不为找寻宝物，就想到当年做女装的山洞能够震慑住秦皇，秦乐也要把这蛮荒的土坑子拿下！

这座小型的圆木内没有陪葬品，有的只是施邪术用的法器和和孩童生前玩过的玩具，这叫所有人都寒毛耸立。

他们在小山海大山海已经经历了很多僵尸，那些起死回生的僵尸，真的很恐怖。

而且那些僵尸比较难对付，及时把他们给当零件样拆散了，它们还能动。